首页 古诗词 与韩荆州书

与韩荆州书

金朝 / 彭云鸿

树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。


与韩荆州书拼音解释:

shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
cheng bo kan si hai .ru gong zhu zhu fan .qiu miao ying hui qi .wu lao wang meng hun ..
man cheng qiu se ji jia zhen .shi qing zeng e huan wen sheng .shan cui chang qian xie fu xin .
.song gui yan xia bi fan gong .shi liu xian qu fang zhi gong .
.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
.chang si di li feng jiao qin .bie hou guang yin qu zhi pin .lan pei que gui lun ge xia .
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
wu ji zhong ri xia sha ou .de yi gao yin jing qie you .jian di jiang liu pian cheng yue .
mei nian xia di you shi ..jun ge ya tan ...
tu xing shui you shu .mai xiao ju ci pin . ..duan cheng shi
bu du you sheng liu chu ci .hui gui cang hai zhu bo lan ..
.dong guan shi xian xia .huan xiu yu shu shu .shuang jing chi xian dao .bai yue cong yao che .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .

译文及注释

译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子(zi)吸引?
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从(cong)不独宿。
只有那一叶梧桐悠悠下,
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而(er)哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他(ta)这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想(xiang)使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分(fen)割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。

注释
①百年:指一生。
8.丹砂井:黄山东峰下有朱砂汤泉,热可点茗,春时即色微红。
2.戍鼓:戍楼上的更鼓。戍,驻防。
⑴金陵:今江苏省南京市。酒肆:酒店。留别:临别留诗给送行者。
14、顑颔(kǎn hàn):因饥饿而面色干黄憔悴。
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。
⑵谪居:贬官的地方。

赏析

  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景(tu jing)。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着(han zhuo)眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛(qi fen),浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

彭云鸿( 金朝 )

收录诗词 (1845)
简 介

彭云鸿 彭云鸿,字夷鹄,号仪庵,宁都人。优贡,官义宁训导。有《情话编》、《咄咄吟》、《远游草》、《缺壶吟》诸集。

临江仙·夜泊瓜洲 / 濮阳云龙

顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。


观刈麦 / 酒月心

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 司马士鹏

苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"


岭南江行 / 头思敏

江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"


南山诗 / 苦元之

临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,


临江仙·风水洞作 / 尚弘雅

莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。


采桑子·天容水色西湖好 / 胥寒珊

搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。


君子有所思行 / 万俟婷婷

铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,


秋日行村路 / 那拉癸

"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 益己亥

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。