哀郢
多慵如长傲，久住不生根。曾问兴亡事，丁宁寄勿言。"
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
长忆高窗夏天里，古松青桧午时风。
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
有心与负心，不知落何地。"
"石如骐驎岩作室，秋苔漫坛净于漆。
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
哀郢拼音解释:
duo yong ru chang ao .jiu zhu bu sheng gen .zeng wen xing wang shi .ding ning ji wu yan ..
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
chang yi gao chuang xia tian li .gu song qing hui wu shi feng .
zhi shi nian wo xing hai lao .jiao ba jing xing zhu lv tai ..
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
wei bao yan qi jian shao nv .yu wu mi qu lang zhou chang ..
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
.shi ru qi lin yan zuo shi .qiu tai man tan jing yu qi .
.zhuo shi zhu zhong nan .gu feng nian yong an .ni feng mei zhe zhe .chong xue xi shan shan .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
译文及注释
译文
你守卫在(zai)边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正(zheng)在为你而担忧。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近(jin)酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译(yi)
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
明年百花盛开(kai)时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等(deng)到来年呢？
江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。
容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
心理挂念着寒村(cun)茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭(ku)啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
简便的宴席，虽然菜很(hen)一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
注释
之：的。
⑴派：河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘：盘踞。
[34]郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。
⒀颍川空使酒：灌夫，汉颍阴人，为人刚直，失势后颇牢骚不平，后被诛。使酒：恃酒逞意气。
①一春不识西湖面：指整个春天自己都独居房中，未去欣赏西湖春景。
3.“未谙”句：意思是还不熟悉婆婆的口味。谙：熟悉。姑食性：婆婆的口味。
②“玉露”二句：玉露，秋露。零，指雨露及泪水等降落掉下。金风，秋风。
赏析
这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和(gai he)“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不(bing bu)懂得想念，但杜甫不能不(neng bu)念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始(du shi)终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感(zhi gan)。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望(xi wang)；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法(ju fa)是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
综观全诗，前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观：武阙山横亘，货币流通，商贾云集，楼高道阔，甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹：英豪，则有范蠡、诸葛亮；美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏，宛、洛可游，故冠盖络绎，走马呼鹰。最后二句以感怀为主，以诸葛亮自况，叹无知己，故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕，并以卧龙自比，以申用世之志，抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情，也是一贯风格。
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和(gai he)“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不(bing bu)懂得想念，但杜甫不能不(neng bu)念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始(du shi)终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感(zhi gan)。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望(xi wang)；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法(ju fa)是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
综观全诗，前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观：武阙山横亘，货币流通，商贾云集，楼高道阔，甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹：英豪，则有范蠡、诸葛亮；美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏，宛、洛可游，故冠盖络绎，走马呼鹰。最后二句以感怀为主，以诸葛亮自况，叹无知己，故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕，并以卧龙自比，以申用世之志，抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情，也是一贯风格。
创作背景
朱淑真在少女时有一段纯美的爱情，但婚后生活却十分不如意，最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。
陈是集( 五代 )
收录诗词 (7594) 首
简 介
陈是集 陈是集，字虚斯（一作期），号筠似，别号双峰居士，晚曰忍辱道人。琼山（今属海南）人，一作文昌（今属海南）人。明熹宗天启元年（一六二一）举人，明思宗崇祯四年（一六三一）进士。九年（一六三六）授中书舍人，出使蜀粤诸王。既复命，被人嫁祸而入狱，会赦得免。明桂王永历元年（一六四七），郡邑多事，遁居乡里。清兵占琼，绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。
宝鼎现·春月
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
赠范金卿二首
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
"天地有万物，尽应输苦心。他人虽欲解，此道奈何深。
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
风雨
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
"禅言难后到诗言，坐石心同立月魂。
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
"黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江湄。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
行苇
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
也是男儿成败事，不须惆怅对西风。"
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
"江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
报任少卿书 / 报任安书
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
"旧隐终牵梦，春残结束归。溪山无伴过，风雨有花飞。
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。"
绝句·古木阴中系短篷
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
咏同心芙蓉
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
湖心亭看雪
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
水调歌头·细数十年事
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
"虽共蒿兰伍，南朝有宗祖。莫打绿袍人，空中且歌舞。
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
洛水清奔夏，嵩云白入秋。来年遂鹏化，一举上瀛洲。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。