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清平乐·将愁不去

宋代 / 荣涟

野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
故交久不见,鸟雀投吾庐。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。


清平乐·将愁不去拼音解释:

ye ren jin xian jue .shui zhu hui ping fen .cai yao wu jiang lao .er tong wei qian wen .
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
.hai hua zheng rang hou liu hua .fan xue xian kai nei shi jia .
.ye yuan zhu pi wu shi xun .dong men dui liu chang yin yin .luo hua you si bai ri jing .
.gui ke liu bu zhu .chao yun zong fu heng .ma tou xiang chun cao .dou bing lin gao cheng .
qing qu yuan zhe ci .wei wu tian guan yin .yuan ci he zhe ku .wan yi yu hui jin .
fang du man zhou shi .wu xian feng yan jie zi bei .mo ci pin jian zu xin qi .
qi ling si ji zhuang .kai kou yong feng huang .jiu ling shu da zi .you zuo cheng yi nang .
.huang tian jiu bu yu .ji yu qing yi jia .chu guo tiao xi jiao .su su chun zeng hua .
.shu wang jiang ci jing .song si zhi kong shan .ming mo lian xiang gu .ti xie jin yu yan .
.xi lou jiong qi han yuan shang .ji ri yao fen wan jing jian .xiao yuan cheng yu lian wei shui .
gu jiao jiu bu jian .niao que tou wu lu .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
pu qie jin qi wan .ge wu ye da chen .si shi gu xiang dai .shui neng jiu yao jin .

译文及注释

译文
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉(zui)了琵琶女,一脸春融融;更有(you)那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
想想人生羁绊、为(wei)官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令(ling)人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至(zhi)今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病(bing),所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛(tao)汹涌如雪山飞来。

注释
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。
179、绞缢(jiǎo yì):用绳子勒死。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。
⑶物候:指自然界的气象和季节变化.
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
[14]勇剽(piāo):勇敢剽悍。螭(chī):传说中形状如龙的黄色猛兽。
平山栏槛:平山堂的栏槛。
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。

赏析

  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨(kai)叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  于武(yu wu)陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓(bai xing)。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六(hou liu)句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

荣涟( 宋代 )

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简 介

荣涟 道士。江苏无锡人,字三华,号涧泉,又号听松山人。少孤,多病,奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓,绕室植梅,名香雪亭。工诗画,善行草,与县人杜诏及僧妙复交善,称九峰三逸。

无衣 / 葛守忠

眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。


夜上受降城闻笛 / 林庚

"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,


叶公好龙 / 吴恂

箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"


踏歌词四首·其三 / 韩致应

南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"


相思令·吴山青 / 路衡

"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。


青阳渡 / 彭心锦

明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 吕承婍

"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
各使苍生有环堵。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 髡残

几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
漂零已是沧浪客。"
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 姚守辙

故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,


冬柳 / 谢启昆

倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"