译文
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同(tong)在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转(zhuan)头空。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
为何继承前任遗绪,所用谋略却(que)不相同?
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
与其处处自我约束,等(deng)到迟暮之际再悲鸣哀叹。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦(wei)谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开(kai)始。(王兴康)
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
倚着玉柱(zhu)畅饮,欣赏那深秋景色。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
我心中立下比海还深的誓愿,
注释
归:归去。
74.剪凿二句:写水阁景色优美,剪竹凿石,清流萦绕。
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
22、拟:模仿。
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。