首页 古诗词 周颂·桓

周颂·桓

近现代 / 廖匡图

"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
颓龄舍此事东菑。"
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。


周颂·桓拼音解释:

.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
.gu ren xuan qi ba gui lai .jiu zhai yuan lin xian bu kai .
yi xian shao peng cong .wo xing fu zhun zhan .xiang bu feng ci jun .gu zhou yi yan xuan .
fa gu qian men qi .ming ke shuang que lai .wo wen lei yu shi .tian ze wang bu gai .
cai jin shang xing ti .bing ke wu guan wei .gu jiu du yi ran .shi wei hua dian zhi .
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .
peng ai jiu tian xu que bi .tu cang san xue mo shen you .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .
tui ling she ci shi dong zai ..
jie qi si pan zhi .men lan shang zu xiu .gao shan bu yi yang .da jiang ben nan tou .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
.qing chuan zai cheng xia .yan fan duo suo yi .tong ji qie shu gong .wan wu xin liang shi .
.wen dao nan xing shi jun ma .bu xian pi shu jun zhong xu .xiang yang mu fu tian xia yi .
qing xi yin bai niao .liu ti diao fang sun .man cao ru kong shi .cong huang shen hui yuan .
di shi meng zhuang zhai .cheng yi e bo qiu .xiao wang yu jing jing .wei zi gu tian chou .
jin ri shi zhi feng tu yi .xun yang nan qu zhe gu ti ..
.ban ye hui zhou ru chu xiang .yue ming shan shui gong cang cang .

译文及注释

译文
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看(kan),却百看不(bu)厌。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在(zai)地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生(sheng)生地劫持你,一定要得到(dao)约契来回报燕太子啊!”
颗粒饱满生机旺。
魂魄归来吧!
分垄培植了留夷和揭车,还(huan)把杜衡芳芷套种其间。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
  躺在精(jing)美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣(xin)赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛(sheng)开的杜鹃花。

注释
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
①浩气:正气。正大刚直的精神。 还:这里是回归的意思。 太虚:太空。
[13]胡踢蹬:胡乱,胡闹。踢蹬,语助词,起强调作用。
前四句极像谣谚,可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射,马倒则人非死即伤,故先射马,蛇无头而不行,王擒则贼自溃散,故先擒王。擒王句乃主意所在,下四句便是引伸这一句的。
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
(131)天书——宋真宗赵恒(公元998—1022年在位)为了粉饰太平,听从王钦若等人的话,伪造天书,声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。
① 峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。
③香车宝马:这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。

赏析

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样(zhe yang)做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏(gu yong)李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  第三联“桂子月中落,天香云外飘(piao)”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文(fa wen)身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循(ke xun),则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

廖匡图( 近现代 )

收录诗词 (9427)
简 介

廖匡图 廖匡图(952一1003年),字赞禹。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人,五代十国时的文学家、诗人。他文学知识渊博,为当时文学界人士所钦佩、折服,是宁都最早的知名文学家。湖南楚王马殷聘为幕僚,殷子希范开天策府,置十八学士,匡图列居第八,才华博瞻,为时辈所折服。他与刘禹、李弘臬、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中、齐已等都以文藻知名。《唐才子传》及《五代诗话》记载作廖图,字赞禹。有诗集二卷传世。《全唐诗》录其诗四首。其兄正图,亦负诗名,有 《家集》一卷行于世。清文学家魏礼,对其兄弟之作,誉为 “后世不易得”。其名 《中国文学家大辞典》、《中国人名大辞典》等有载。

老将行 / 纵醉丝

日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。


武侯庙 / 第五超霞

"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,


盐角儿·亳社观梅 / 童傲南

秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 郦静恬

心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。


减字木兰花·花 / 东郭振巧

多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
何意千年后,寂寞无此人。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。


刘氏善举 / 堂巧香

李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。


酬丁柴桑 / 告丑

白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"


月下独酌四首·其一 / 鲜于新艳

遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。


彭衙行 / 钟离晨

"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。


长沙过贾谊宅 / 晏白珍

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"