高阳台·桥影流虹
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
"谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
阴阳气潜煦，造化手亲栽。日月滋佳色，烟霄长异材。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下，几度干坤复如此。
空崖绝凡路，痴立麋与麈。邈峻极天门，觑深窥地户。
"甘露花香不再持，远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏，
"今日看嵩洛，回头叹世间。荣华急如水，忧患大于山。
幽翠生松栝，轻烟起薜萝。柴扉常昼掩，惟有野人过。"
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
高阳台·桥影流虹拼音解释:
.zuo ri xin hua hong man yan .jin chao mei jiu lv liu ren .
xun shi wang yao li .yi pu shang qin sheng .hao shi zhong qiu ye .wu chen you yue ming ..
.xie gong ri ri shang li bie .you xiang xi tang song a lian .
yin yang qi qian xu .zao hua shou qin zai .ri yue zi jia se .yan xiao chang yi cai .
shi ge tian yuan huang fei zhu .bei jie zi gu zheng tian xia .ji du gan kun fu ru ci .
kong ya jue fan lu .chi li mi yu zhu .miao jun ji tian men .qu shen kui di hu .
.gan lu hua xiang bu zai chi .yuan gong ying guai fu qian qi .qing ying qi du bei yu shi .
.jin ri kan song luo .hui tou tan shi jian .rong hua ji ru shui .you huan da yu shan .
you cui sheng song kuo .qing yan qi bi luo .chai fei chang zhou yan .wei you ye ren guo ..
.shui you qing lian sha you jin .lao seng yu ci du guan xin .
译文及注释
译文
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花(hua)。
骏马啊应当向哪儿归依?
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
昌(chang)国(guo)君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸(zhu)君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他进屋，擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人品尝。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足(zu)以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
大禹尽力成其圣功(gong)，降临省视天下四方。
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
注释
⑻发：打开。
⑥焉得，怎么找到。陶谢，陶渊明、谢灵运，皆工于描写景物，故想到他们。思，即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠（qú），让他们。“令渠”句，是说让他们来作诗，而自己则只是陪同游览。述作，作诗述怀。语谦而有趣。
⑤踟蹰：逗留。
（1）东流：东流县，旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
⑾空恨：徒恨。
赏析
这是(shi)一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里(zhe li)也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙(yu xu)事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠(zhui)”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木(cao mu)之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈(jing)、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里(zhe li)也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙(yu xu)事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠(zhui)”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木(cao mu)之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈(jing)、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
创作背景
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
李塨( 未知 )
收录诗词 (2517) 首
简 介
李塨 （1659—1733）清直隶蠡县人，字刚主，号恕谷。康熙二十九年举人。曾任通州学正。颜元弟子。常往来京师，结交名士，习斋之学因而广为人知。有《小学稽业》、《大学辨业》、《圣经学规纂》、《恕谷后集》及为辟经所作传注。
五代史宦官传序
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
南州人物依然在，山水幽居胜辋川。"
不为忙人富贵人。"
我亦人间肥遁客，也将踪迹寄林丘。"
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
"万里去心违，奇毛觉自非。美人怜解语，凡鸟畏多机。
浣溪沙·水满池塘花满枝
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
每况襟怀同宴会，共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带，
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。零落太平老，东西乱离客。
"忆得当时病未遭，身为仙驭雪为毛。
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
故园尽卖休官去，潮水秋来空自平。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
散秩优游老，闲居净洁贫。螺杯中有物，鹤氅上无尘。
菩萨蛮·春来春去催人老
"枉为乡里举，射鹄艺浑疏。归路羞人问，春城赁舍居。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
墙蒿藏宿鸟，池月上钩鱼。徒引相思泪，涓涓东逝馀。"
"麻衣年少雪为颜，却笑孤云未是闲。
"牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
好事近·梦中作
十访九不见，甚于菖蒲花。可怜云中月，今夜堕我家。
"世人从扰扰，独自爱身闲。美景当新霁，随僧过远山。
"凄凄切切断肠声，指滑音柔万种情。
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
晴日偷将睡，秋山乞与诗。纵然眉得展，不似见君时。"
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
恨别
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客，对酒逍遥卧直庐。
定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。
"再入青锁闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
雾湿关城月，花香驿路尘。连枝相庭树，岁岁一家春。"
"禾黍正离离，南园剪白芝。细腰沈赵女，高髻唱蛮姬。
"谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。
就架题书目，寻栏记药窠。到官无别事，种得满庭莎。
临平道中
"历历四弦分，重来上界闻。玉盘飞夜雹，金磬入秋云。
残红映巩树，斜日照轘辕。薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。"
"衰疾常怀土，郊园欲掩扉。虽知明目地，不及有身归。
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
"一夜列三清，闻歌曲阜城。雪飞红烬影，珠贯碧云声。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里，洛水寒光出岸边。
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
"朝草天子奏，夜语思忧琴。因声含香气，其韵流水音。
泂酌
自从造得滩声后，玉管朱弦可要听。"
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
藓文连竹色，鹤语应松声。风定药香细，树声泉气清。
"东门携酒送廷评，结束从军塞上行。深碛路移唯马觉，
西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。
"乌生几子林萧条，雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆，
听雨宿吴寺，过江逢越人。知从本府荐，秋晚又辞亲。"
台前也欲梳云髻，只怕盘龙手捻难。"
幽居冬暮
踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。"
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
非才亦有心，割骨闻馀芳。繁叶落何处，孤贞在中央。
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
白云绿树不关我，枉与樵人乐一生。"
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
解连环·柳
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
寥寥夜含风，荡荡意如泉。寂寞物无象，依稀语空烟。
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。
遍问交亲为老计，多言宜静不宜忙。
春风为催促，副取老人心。
家酝瓶空人客绝，今宵争奈月明何。"
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
鹧鸪天·上元启醮
寒日青宫闭，玄堂渭水滨。华夷笺乍绝，凶吉礼空新。
何言禹迹无人继，万顷湖田又斩新。"
"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色，
"碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
"上家山，家山依旧好。昔去松桂长，今来容须老。