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滥竽充数

先秦 / 吴文溥

"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
幕府独奏将军功。"
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"


滥竽充数拼音解释:

.cun luo shi yao shen .lin mu da ru cun .shi lai san shi zai .wu xi chuan zi sun .
shui wei feng sheng lang .zhu fei chen ke hun .wu lai jie shi dao .ci bie bu xiao hun ..
.tian jiao yuan sai xing .chu qiao bao dao ming .ding shi chou en ri .jin chao jue ming qing .
mu fu du zou jiang jun gong ..
qiong dong bai cao si .you gui nai fen fang .qie kuang tian di jian .da yun zi you chang .
pi zhu bu ke he .po huan yong li bie .xiang ren ru you qing .si tong di wu xue .
gong qian yi lao lai xiang wen .jin shi kai yuan ji ye sun ..
gu zhen chu shui meng .du fan chu jiang cheng .jue lai can hen shen .shang yu gui lu bing .
que lao fang bei hai .ying shuai que nian shuang .kong yu gu jian zai .kai xia yi zhan shang ..
.qing shan zhan wei chen .bai ri wu xian ren .zi gu tui gao che .zheng li xi ru qin .
yuan zhong mo zhong shu .zhong shu si shi chou .du shui nan chuang yue .jin qiu si qu qiu .
zhi fa da bu zhong .yue ming wu zui guo .bu jiu shi yue chong .nian nian shi yue chao tai wei .
.wu jin nian shao gui he chu .yi pian cai xia xian dong zhong .
cai jiang guan du wan .qian mu gu ci kong .yuan de qin lai kan .wu ling bian zhu feng ..
zhen dian hui fan shu .ceng xuan yin zao liang .ting qin zhi si jing .shuo jian jue shen yang .
yu zhe zi wei yu .gu zhe zi wei gu .ji quan feng zhong shi .ren min qi xia du .
lai jun tong zai jing cheng zhu .mei dao hua qian mian du you ..
yi fan jiu zhu ye .yi jie shi duan chang .kuang shi er nv yuan .yuan qi ling bi cang .
qian fang tu you jian .ling yi shu mai mai .yu pei bu ke qin .pai huai yan bo xi ..

译文及注释

译文
兰花生长在山岩的(de)(de)顶处,它的香气飘散四(si)溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆(bai)脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
江畔盛开的那一簇(cu)无主的桃花映入眼帘,究竟是(shi)爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
出塞后再入塞气候变冷,
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。

注释
于:被。
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。
33.兴:兴致。
“文”通“纹”。
45、河、洛:《河图》、《洛书》。
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”:即“尔心毋贰”。

赏析

  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨(yu yu),诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游(jie you)戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子(lv zi)。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上(yue shang)滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平(bu ping)之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

吴文溥( 先秦 )

收录诗词 (1279)
简 介

吴文溥 浙江嘉兴人,字澹川。贡生。工诗,有韬略。有《南野堂集》。

江行无题一百首·其八十二 / 斟睿颖

"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。


早梅 / 靳良浩

方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。


沁园春·丁酉岁感事 / 沃壬

芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。


醉留东野 / 万俟素玲

使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。


宿洞霄宫 / 宰父红会

清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 回忆枫

处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。


长歌行 / 皇甫建昌

新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。


汉宫春·梅 / 梁丘晓萌

"开州午日车前子,作药人皆道有神。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"


浪淘沙·其三 / 宣凝绿

"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,


江梅 / 慕容醉霜

倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
一生判却归休,谓着南冠到头。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"