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河中之水歌

近现代 / 金卞

"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。


河中之水歌拼音解释:

.xie que gong zhuang jin xiu yi .huang guan su fu zhi xiang yi .xi ming jin feng jun wang zhi .
chu ding wen can jiao .xiu bing jian huai feng .he nian geng lai ci .lao que yi jie song ..
cang song han gu mao .qiu gui yan bai ying .xiang kan shou tian feng .shen ye jia ji sheng ..
ci xing ling qu cong jun le .mo lv gong ming bu bai hou ..
.cui bi kai tian chi .qing ya lie yun shu .shui rong bu ke zhuang .yao ruo qing he wu .
.ji dai ru jia ye .he nian fo si bei .di ping bian hai chu .jiang chu shang shan shi .
zao dao ke zhong yun nan si .mian de fan jing zhu ji nian ..
hua zhou lan zhao yu po lang .kong wei jing dong lian hua xin ..
yi shu zi you qin .chu .he bi qu chi rao shi chen ..
guan xin wen shi de huan duo .lao can tui ma zhan chu mo .gao xi gui hong tuo yi luo .
cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..
.yi ci shan she fei gong geng .wu shi you you zhu di cheng .wei ke yi shang duo bu wen .
zheng shi ting rao xiang yu chu .yuan yang fei qu ji liu zhong ..
.chang sha shi ke bei .pu yuan zui shui zhi .qian zai ren kong jin .yi jia yuan bu yi .
.wu cheng chu ba jiang .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
bai ri yu tong ju .jun wei ren ren wen .hu ru long tou shui .zuo zuo dong xi fen .

译文及注释

译文
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说(shuo)不尽,写在给你的词(ci)曲中。这份情千万重。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
  (有一个(ge))姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她(ta)善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
春雷震破冰冻那(na)竹笋也被惊醒想发嫩芽。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满(man)河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。

注释
岭南太守:指赵晦之。
②渍:沾染。
(4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,名词作动词,驻军。函陵,郑国地名,在今河南新郑北。
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。

赏析

  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是(shi)由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言(yu yan)疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感(di gan)染读者。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  下阕写情,怀人。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
第十首
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型(dian xing)的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏(he xi)嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人(zuo ren)”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

金卞( 近现代 )

收录诗词 (2164)
简 介

金卞 金卞,字洪范,天台(今属浙江)人。官校书郎(清雍正《江西通志》卷六六)。

鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 李性源

况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"


哭晁卿衡 / 张楫

许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"


咏雪 / 冯相芬

亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。


唐多令·秋暮有感 / 曹文汉

犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。


渡汉江 / 陆莘行

难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,


咏邻女东窗海石榴 / 徐夔

"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 赵崇礼

匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
人言日远还疏索,别后都非未别心。
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。


西河·和王潜斋韵 / 胡佩荪

"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。


水调歌头·焦山 / 郑重

影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。


纵囚论 / 函可

三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
唯有君子心,显豁知幽抱。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。