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竹竿

魏晋 / 释应圆

"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,


竹竿拼音解释:

.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
.shi suan ping sheng shi .zhong nian qian wu nian .zhi fei wei luo hou .du yi shang jia qian .
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .
.pi ju ren bu dao .wu dao ben lai gu .shan se yuan zhong you .shi mo xiang wai wu .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
bu dao huan shan shi .shui yun xiang guo fei .chan men you tong yin .xuan ji gong wang ji ..
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
.zhu shi jing kai yan .suo si he di pian .gu ren wei xian li .wu lao yuan feng qian .
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .

译文及注释

译文
(晏子)说:“(国王)只是我一人的(de)君主吗,我干嘛死啊?”
想到(dao)你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里(li)(li)都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他(ta)们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
秋天(tian)秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺(shun)着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。

注释
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
⑧然竹:烧竹。然,同“燃”。柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘然楚竹。”
(15)异:(意动)
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
(37)晏晏(yàn):欢乐,和悦的样子。
⑴江南春:词牌名。
6、忽:突然。

赏析

  本诗可分为五(wei wu)段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上(shan shang)腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政(dang zheng)的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴(xi yan)会上来,让它们各司其(si qi)职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  “天平山上《白云泉(quan)》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭(ting),“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

释应圆( 魏晋 )

收录诗词 (2932)
简 介

释应圆 释应圆,住岳州平江长庆寺,乃青原下十三世,干明觉禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

海国记(节选) / 刘纲

当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。


衡门 / 陈阐

句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 侯置

见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,


如梦令·点滴空阶疏雨 / 李丕煜

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。


与陈给事书 / 路璜

堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。


边词 / 戴弁

"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
时人若要还如此,名利浮华即便休。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 王元甫

"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"


乞巧 / 昙域

来往八千消半日,依前归路不曾迷。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


明日歌 / 李适

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。


劳劳亭 / 戴文灯

山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"