首页 古诗词 浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

未知 / 湖州士子

日夕云台下,商歌空自悲。"
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
王右丞取以为七言,今集中无之)
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

ri xi yun tai xia .shang ge kong zi bei ..
.de gui mao wu fu cheng du .zhi wei wen weng zai po fu .dan shi lv yan huan yi rang .
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
chan juan bi xian jing .xiao she han tuo ju .hui hui shan gen shui .ran ran song shang yu .
.mu fu ri duo xia .tian jia sui fu deng .xiang zhi hen bu zao .cheng xing nai wu heng .
wang you cheng qu yi wei qi yan .jin ji zhong wu zhi .
dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
.xin zai shui jing yu .yi zhan chun yu shi .dong men jin xu bu .shen yuan guo you qi .
chu jiang wu xia ban yun yu .qing dian shu lian kan yi qi ..
fu zi zuo rong mu .qi feng li ru shuang .zhong sui xue bing fu .bu neng shou wen zhang .
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
chao feng fu jia zang .qian hou jie hui guang .gong zhi qin qi da .si ma bai fu xing .
.huang ge kai wei wo .dan chi shi mian liu .wei gao tang zuo xiang .quan zong han zhu hou .
.shang shu wei chu shou .ai zi xiang qing zhou .yi lu tong guan shu .gu cheng jin hai lou .

译文及注释

译文
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
芳香弥漫小径间,春雨将芹(qin)泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的(de)柳枝花影。但只顾自己在(zai)巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也(ye)凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
闲时观看石镜使心神清净,
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四(si)壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做(zuo)学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常(chang)深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

注释
小蟾:未圆之月。
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
⑼翰墨:笔墨。
人立:像人一样站立。
楫:[jí] 划船用具,短桨。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。

赏析

  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不(zai bu)言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  三、四句(si ju)写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境(yi jing)。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有(dai you)了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然(dang ran),这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事(le shi)充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

湖州士子( 未知 )

收录诗词 (1735)
简 介

湖州士子 湖州士子,姓名不详,宁宗嘉定间有戏和杨长孺诗。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 朱椿

击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。


题柳 / 石祖文

雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。


婕妤怨 / 邵谒

"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。


月夜忆乐天兼寄微 / 杜镇

邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。


早朝大明宫呈两省僚友 / 赵彦龄

我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 吴顺之

城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。


归国谣·双脸 / 汤鹏

官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。


金陵新亭 / 唐孙华

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。


东阳溪中赠答二首·其一 / 曹仁海

"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"


沉醉东风·有所感 / 张经赞

则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。