首页 古诗词 山中问答 / 山中答俗人问

山中问答 / 山中答俗人问

唐代 / 许道宁

"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
yu zhi wu xian shang chun yi .jin zai ting zhen bu yu shi ..
wei an feng duo ren wei mian .yi ting yu weng ge bie pu .geng kan bian yan guo yao tian .
wei hou xiao li fu he ru .qian ri ren lai bu de shu .lu hun shan xia jia ke shang .
.xiao tiao lou xiang lv tai qin .he shi jun xin si wo xin .pin hu lan kai yuan ai jing .
lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
zeng wei lao fu shen .ben shi han song ye .wen rui luo qi zhong .qian nian you ke di .
.yuan xi jing shuang hui cao huang .sai hong xiao xi yuan liu fang .qiu shan luo zhao jian mi lu .
.xie jia zhu zi jin lan xiang .ge zhen fang ming man di xiang .
shi shi jing dao shu .xi wang jin tian chou .yang en can zheng zhuo .nian lao xi sui shou .
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..
sheng chao wu wai hu .huan yu bei de ze .si hai jin yi jia .tu ran jian men shi ..
yi ding xiong ci jin ye huo .shi nian han shu lu ni qiu .
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..

译文及注释

译文
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着(zhuo)剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈(qu)曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以(yi)无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧(jiu)地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等(deng)世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
子弟晚辈也到场,

注释
《息夫人》王维 古诗:《息夫人》王维 古诗本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”
诸稽郢:越国大人。币:礼品。下执事:供役使的人。天王:对吴王夫差的尊称。得罪:指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾:亲劳大驾。孤:舍弃。繄:就是。边陲:边境。用:因此。老:老臣。顿颡:叩头直至额触地。属:会集。残伐:杀伐。鞭箠:鞭子。寇令:抵御盗寇的命令。箕帚:畚箕、笤帚。晐姓:贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜:洗手脸的用具。解:同“懈”。辱:谦词。征诸侯:向诸侯征税。搰:掘出。封殖:培植。这是以草木自比。刈:芟草。实:信实。秉:拿,执。度:衡量。
登:丰收。
7.惶:恐惧,惊慌。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
白草黄沙:象征北方凄凉的景色。
众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。
[11] 更(gēng)相:互相。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
⑤张皇:张大、扩大。

赏析

  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人(ren),只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想(nan xiang)像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说(shuo)——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆(lao po)孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文(ci wen)可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

许道宁( 唐代 )

收录诗词 (5236)
简 介

许道宁 京兆长安人,一作河间人。善画,仿李成,作山泉林石,颇着声誉。早年卖药于汴梁市,常戏作寒林平远之图。后游历太行山,领略山川情韵,遂脱去旧习,行笔简易,笔下峰峦峭拔,林木劲硬,别成一家体。为张士逊所推奖,赠诗有“李成谢世范宽死,唯有长安许道宁”之句。

最高楼·旧时心事 / 李易

郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 刘汋

洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。


解连环·秋情 / 许宝蘅

明年九日知何处,世难还家未有期。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。


卜算子·新柳 / 高孝本

架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"


冀州道中 / 刘定

恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。


惜黄花慢·送客吴皋 / 王凤翀

生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。


临江仙·千里长安名利客 / 关注

干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。


哀江南赋序 / 李升之

南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"


怀天经智老因访之 / 祖逢清

扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。


临江仙·送王缄 / 王彦博

魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。