译文
天命从来(lai)反复无常，何者受惩何者得佑？
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
人死陪葬不是礼义之举，况(kuang)且还是用他的忠信良臣！
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游(you)子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点(dian)点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法(fa)(fa)来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪(xie)的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
注释
2司马相如，西汉著名文学家
⑵轺（yáo）：只用一马驾辕的轻便马车。
⑻广才：增长才干。
112.揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。
汀洲：水中小洲。
19、不可幸而致：不可侥幸得到。幸，侥幸。致，取得、得到。
清溪：清澈的溪水。
13、皇运。指东晋王朝的命运。返正，复归于正道，这里是振兴的意思。