译文
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
那些美好的事和年代,只能(neng)留在回忆之中了。(亦指自(zi)己对青春年华的追思之情。)
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得(de)到益处。”忧劳可以使(shi)国家兴盛,安乐(le)可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
请让我为父老歌唱(chang),在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎(zen)么能和您(nin)共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽(feng)喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假(jia)使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
注释
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
(21)誉:美名,声誉。髦:俊,优秀。
①微巧:小巧的东西。
是以:因为这,因此。
6. 壑:山谷。
②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。
7、毕:结束/全,都
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。