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思佳客·闰中秋

明代 / 姚子蓉

凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"


思佳客·闰中秋拼音解释:

ning feng hua qi du .xin yu cao ya su .fen huai mei ci e .hong han xing zhui zhu .
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .
.chen ai jing xiao yu .di gao yi chang po .ri xi si men wai .jing qi han qing he .
.yue meng meng xi shan yan yan .shu shu bie hun mei lian lian .li zhan fu shi tian yu ming .
li yu hua di shang .xing yin shui si qian .deng xian xiao yi ri .bu jue guo san nian ..
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
hu tu tong san jing .hao lai gong yi chan .xin yuan liao chan hui .jiu wu qie fu dian .
.xia wai xiang feng yuan .zun qian yi hui nan .ji xu fen shou bie .qie qiang zhan mei huan .
ti shi bao wo he suo yun .ku yun se si shi liu qun .dang shi cong pan wei si wo .
long bu neng shen ren shen zhi .feng xiong shui han yu ji yi .xiang li jie yan long suo wei .
.xi dao xiang yang ri .ran ran chu you zi .jin guo xiang yang ri .zi bin ban cheng si .
shi jun zi hen chang duo shi .bu de gong fu ye ye ting ..
jiang tou you zuo zu feng ren .yu xia yu yu xing ying bi .wen rui he yan yang man shen .
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .
yi ci fan zi wei .chang de xin ping he .ji yan tong bing zhe .hui tan qie wei ge ..

译文及注释

译文
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的(de)(de)(de)兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也(ye)难稳据。那据有洞庭的楚国和(he)据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得(de)再留。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑(zheng)国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
其五
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
踏上汉时故道,追思马援将军;
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。

注释
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
执事:侍从。
窥:窥视,偷看。
⑵客子:指离家戍边的士兵。过壕:指越过护城河。野马:本意是游气或游尘,此处指人马荡起的烟尘。
③单于(chán yú ):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。
⑵何所之:去哪里。之,往。
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。

赏析

  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜(yu du)甫一(fu yi)见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情(zhe qing)绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  正文分为四段。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮(xiong zhuang)中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马(xie ma),是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

姚子蓉( 明代 )

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简 介

姚子蓉 姚子蓉,字梅长,号晓白。归善(今惠州)人。明思宗崇祯时任兵部司务。明亡归乡筑山庄于清醒泉畔。精释典,建华严寺。着有《醒泉》前后二集、《南游草》。事见清干隆《归善县志》卷一四。

浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 郑廷理

"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。


滴滴金·梅 / 杭济

盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。


应天长·条风布暖 / 王纬

旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 查籥

谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


吴山图记 / 梅磊

亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 徐暄

郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。


戏题盘石 / 夏原吉

或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
"前回一去五年别,此别又知何日回。


醉公子·岸柳垂金线 / 王执礼

下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
每一临此坐,忆归青溪居。"
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。


饮酒 / 蔡准

岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"


城西陂泛舟 / 朱岂

鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。