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上邪

五代 / 曹楙坚

露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。


上邪拼音解释:

lu xia yao zan shi .yun sheng shi shi han .xing tan luan he wu .dan zao hu long pan .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
jiu liu xiang jiao dao qi he .he che zhou ye beng jin bo .hu shi yi yi guan tou zhuan .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
yan bing ru jian bi .fu xue yong chao pao .qi nian kong lin xia .ming xin zuo shi lao ..
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
.tian tai si jue si .gui qu jian shi zhen .mo zhe gou qi ye .ling ta shi de chen .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
nai he bei feng zhi .jiao wo chuang zhong xian .you zi dong gui si .jiang li yi mian mian .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
.shui tan cheng dian di han yan .ling he xing yin ji cui jian .shu ge liang si zhong ri qu .
.wo xi bu xing xi zao bai li .cang cang liu wo xi dao hao shi .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .

译文及注释

译文
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天(tian)。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中(zhong)的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被(bei)人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高(gao)飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树(shu)下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对(dui)等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐(kong)怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统(tong)一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
今天是什么日子啊与王子同舟。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?

注释
  16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。
11.远游:到远处游玩
⑦贪:贪欲。艺:限度。
9.向:以前
72、正道:儒家正统之道。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
22.大阉:指魏忠贤。
6、凄迷:迷茫。

赏析

  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树(shu),从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  在唐人(tang ren)七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较(jiao)多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪(li yi)规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是(zhe shi)他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面(fang mian)是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  “举手可近月,前行(qian xing)若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴(yi xing)壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

曹楙坚( 五代 )

收录诗词 (1449)
简 介

曹楙坚 (?—1853)清江苏吴县人,字艮甫。道光十二年进士,官至湖北按察使。反对南漕改折。太平军破武昌时被杀。豪于诗。有《昙云阁诗集》。

劝学(节选) / 吾尔容

日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。


眼儿媚·咏红姑娘 / 刘巧兰

朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 营醉蝶

后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
故可以越圆清方浊兮不始不终,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 司寇倩颖

狂花不相似,还共凌冬发。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 赛春香

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 战依柔

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
秋风利似刀。 ——萧中郎
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。


送王司直 / 费莫利

莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
不得登,登便倒。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 府戊子

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。


木兰花慢·滁州送范倅 / 衅壬寅

家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"


清平调·名花倾国两相欢 / 练灵仙

陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"