首页 古诗词 丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

明代 / 彭端淑

怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首拼音解释:

huai lu qie huai en .ce ming gan tao ming .xian bi nong mu ren .bai shou qin you bing .
jing fei shen man cao .tu cuo leng shu yan .lao ba xiu wu lai .gui lai sheng zui mian ..
yi wang ce chong xun .xiao di xin suo qie .yong bing zhen he bian .qian li chu tuo tie .
ci di xun shu zha .hu er jian zeng shi .fa hui wang zi biao .bu kui shi chen ci ..
du le qi shen .yi xun suo yu .wan fang bei ai .yu si er xi .dang yun he zai .
bai shou du yi shen .qing shan wei si lin .sui xing gu xiang mo .bu jian gu xiang ren .
teng si qiu bu chang .zhu fen yu reng yu .shui wei xu zhang zhu .liang kong you wang shu ..
gong bei xing lu nan .kuang feng jiang nan chun .gu yuan hu ru meng .fan fu zhi he chen .
xiang guo wu si ren shou pu .he ci lao qu shang huang nian ..
jian wai chun tian yuan .ba xi chi shi xi .nian jun jing shi luan .pi ma xiang wang ji ..
lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
shi zu xiu gao miao .wen gong shang cong chen .shang shan you ru chu .yuan shui bu li qin .
ren sheng shu hu jian .lv chen piao ruo yi .zhi zi xin xue bai .ku yang sheng yi zhi .
shi wei wei shou yue .shi qu nan wei gong .bin ke man tang shang .he ren gao yi tong ..
.bei chi yun shui kuo .hua guan bi qiu feng .du he yuan yi zhu .shuai he qie ying kong .
hao yu qi wu dao .jin xiao you yu jun .lao fu xiang quan jiu .zhi zi dai ti wen .
wei wen huai nan mi gui jian .lao fu cheng xing yu dong liu .

译文及注释

译文
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
亲友也大都零落,不知迁(qian)徙到哪里去了(liao),那些年迈的老人都已去世。
挖开畦埂清水分(fen)灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  羊子(zi)在(zai)路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听(ting)说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外(wai),然后远出拜师求学去了。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍(shua)花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?

注释
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
27.惠气:和气。
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
11.其:那个。
7.暇(xiá):空闲时间。

赏析

  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种(de zhong)种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了(xie liao)她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家(dui jia)中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理(qing li),其实只是情况特殊而已。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居(lu ju)于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不(shi bu)可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

彭端淑( 明代 )

收录诗词 (9913)
简 介

彭端淑 彭端淑(约1699年-约1779年),字乐斋,号仪一,眉州丹棱(今四川丹棱县)人。生于清圣祖康熙三十八年,卒于清高宗干隆四十四年。清朝官员、文学家,与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。 彭端淑十岁能文,十二岁入县学,与兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龙山的紫云寺读书。雍正四年(1726年),彭端淑考中举人;雍正十一年又考中进士,进入仕途,任吏部主事,迁本部员外郎、郎中。干隆十二年(1747年),彭端淑充顺天(今北京)乡试同考官。

秋日登扬州西灵塔 / 东门婷婷

只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 谈庆福

"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 钟离绍钧

楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。


七夕二首·其一 / 轩辕文博

兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"


永遇乐·投老空山 / 竺清忧

欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。


清平乐·黄金殿里 / 律庚子

寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"


杜蒉扬觯 / 郯冰香

朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,


数日 / 段干甲午

我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。


阙题 / 澹台作噩

独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。


后十九日复上宰相书 / 迟葭

"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。