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大德歌·春

明代 / 钱载

"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
"飘飘随晚浪,杯影入鸥群。岸冻千船雪,岩阴一寺云。


大德歌·春拼音解释:

.nuan ying chun ri she nan qiong .zhen shang chou sheng xiao ting zhong .
.duo shao fen cao zhang mi wen .luo yang hua xue meng sui jun .
jia ren wei wo he shan pai .qian zuo suo suo song yi bei ..
.shi yi ji chun ri .nan tai pi bi luo .hua guang qing yang yang .shan se zhou e e .
.jin shi li gong yuan zhong nv .yuan qiang cheng wai zhong lei lei .
.ke wen you zhu shou chu shi .guang xian men sheng ji hui qi .mei shan dong tang deng jia yi .
.zi jian dong gui hen si chang .piao yao shen nv bu chi tang .yun huan gao dong shui gong ying .
.lu ru xiang wu yu cheng kong .xue jin wen zhang bu jian gong .guan zi ye yuan piao hai shang .
.wei zhi ping lan tiao jin cheng .yan long wan jing er jiang ming .
.feng qian feng hou si xin qiu .jue ding gao chuang jian wo zhou .ren zai ding zhong wen xi shuai .
xia qu ming mo xue .shang cheng yu lu zi .ji ci bie di mai .yin yan xie quan fei .
.bai ti huan ni xie wei guan .yao ni qian feng song fa lan .xing jing wei zeng qing shi duan .
fu rong yuan wai xin jing yu .hong ye xiang sui he chu liu ..
deng feng duo tai yue .xun shou bian cang ming .jia zai he lin xia .liang shan cui man ting ..
.bing xiang wu li bei feng qi .duo zai qing tai shao zai zhi .
.piao piao sui wan lang .bei ying ru ou qun .an dong qian chuan xue .yan yin yi si yun .

译文及注释

译文
谁能(neng)像(xiang)多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失(shi)地,胜利归来。
射工阴险地窥伺行(xing)人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬(pa)上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树(shu)叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷(qiong)苦受煎熬(ao)。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早(zao)睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。

注释
4、寒梅:早梅,多于严冬开放。
78、周:合。
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
(40)兽狂顾以求群:野兽惊恐地张望寻找伙伴。 狂顾:惊恐地回头望。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
⒂尊:同“樽”。
⑷欹眠:斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五:“朝鸡者,鸣得绝早,盖以警入朝之人,故谓之朝鸡。”

赏析

  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了(liao)凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样(zhe yang)理解,也具情趣。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句(shi ju)平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  这首(zhe shou)诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里(li),居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个(zhe ge)题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个(san ge)字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

钱载( 明代 )

收录诗词 (2899)
简 介

钱载 钱载(1708—1793),字坤一,号萚石,又号匏尊,晚号万松居士、百幅老人,秀水(今浙江嘉兴)人,清朝官吏、诗人、书画家。干隆十七年进士,改庶吉士,散馆授编修,后授内阁学士兼礼部侍郎,上书房行走,《四库全书》总纂,山东学政。官至二品,而家道清贫,晚年卖画为生。工诗文精画,善水墨,尤工兰竹,着有《石斋诗文集》。为干嘉年间“秀水派”的代表诗人。

五月水边柳 / 芮烨

"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。


三闾庙 / 杨栋

柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。


采桑子·清明上巳西湖好 / 彭岩肖

祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"


调笑令·胡马 / 通际

采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


新柳 / 昌仁

梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。
"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,


大雅·板 / 魏了翁

南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"


晒旧衣 / 杨载

"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 绍伯

"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
莫遣艳歌催客醉,不堪回首翠蛾愁。"
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
斜雪北风何处宿,江南一路酒旗多。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 徐璋

朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"


虞美人·秋感 / 郑毂

受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
李杜操持事略齐,三才万象共端倪。