首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

明代 / 曾旼

地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

di shi chou fei fu .tian yan wei tie yuan .qu liu ju shi yi .ba bi gong shan ran ..
.fei xuan bu zhu lun .gan ji han ru chen .qi she qian fu yong .en chuan wan li chun .
chuan dao nan hu feng lang jing .ke lian qiu shui zhao lian hua ..
bu ying qi gao shang .liu chun wei yuan fang .chang wen zeng qiong jiu .dao he kui sheng tang ..
.wu geng xian qi yu jie dong .jian ru qian men wan hu zhong .
.jing guo li xiang chun .tong shi xie jia lin .gu wo jue shuai zao .he jun liu zui pin .
shi ren xin lv zhu .shi man jin gu yuan .qian zai mai lun di .wu ren xing yi yan .
.qiu se sheng bian si .song jun xi ru guan .cao shuai kong da ye .ye luo lu qing shan .
ming chao du xiang qing shan guo .wei you chan sheng cui bai tou ..
ren yi ding ning jing shen sheng .huai zhong shou shi shuang jin dai .kong wei jie tou jian jing guai .
.shi li cheng cai zi .shen xian shi zhang ren .yu shan na xi zui .jin gu yi wu chun .
chen ju mu qing shou tian li .jian zhong jia zi he shang yuan .hao qiong jing ming ji yi zhi .
shui dao gui lin feng jing nuan .dao lai zhong zhuo zao diao qiu ..
kuan rao kuang zi bi .ji an zhi wei lin .jiu lie ji san shi .zhu wen dang qi ren .
.xin kai wang shan chu .jin chao jian bing mian .ying yi qian li dao .you zi shu feng pian .

译文及注释

译文
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪(na)里才有它们栖身之所?
“有人在下界,我想要帮助他。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又(you)是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
难道社会上没有贫穷卑(bei)贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
借写诗杆情(qing)因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
  三月的隋堤,春水(shui)缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气(qi)缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。

注释
263. 过谢:登门拜谢。
76、援:救。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。 
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
⑸尘暗旧貂裘:貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受重用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。
材:同“才”,才能。
与:给。.
(25)此句以下有删节。

赏析

  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌(shi ge)开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  这首诗由两个设(ge she)问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和(xu he)紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之(xing zhi)意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓(jia nong)郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

曾旼( 明代 )

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简 介

曾旼 曾旼,字彦和,龙溪(今福建漳州龙海市)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。七年,由吴县尉提举修撰经义所检讨(《续资治通鉴长编》卷二五三)。八年,坐谄媚吕惠卿,罢为潭州州学教授(同上书卷二六九)。哲宗元符二年(一○九九)提举编修《刑名断例》(同上书卷五○八),试秘书监(《宋会要辑稿》职官三六之四○)。曾官润州仓曹(《直斋书录解题》卷一六)、知滁州(《墨庄漫录》卷六)。

子产论政宽勐 / 苏缄

何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
情来不自觉,暗驻五花骢。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"


回董提举中秋请宴启 / 方元修

"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。


五美吟·西施 / 陈宝四

向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 郑翱

绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,


踏莎行·小径红稀 / 张庭荐

"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"


踏莎行·元夕 / 蔡聘珍

"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
梦绕山川身不行。"
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。


昭君怨·咏荷上雨 / 释法泉

直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
相逢与相失,共是亡羊路。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。


观灯乐行 / 张道渥

"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,


沁园春·梦孚若 / 许德苹

应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
敏尔之生,胡为波迸。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,


醉太平·寒食 / 刘坦

晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。