译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
君王的大门却有九重阻挡。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
但现在(zai)(zai)唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
此时雾雨晦暗争(zheng)着落下,湖面(mian)波涛怒击如同对投。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故(gu)意让它大声嚎叫(jiao)。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
注释
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
220、攻夺:抢夺。
金钱卜:古占卜方式之一,相传是汉代易学家京房所创。最初,卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻,后来把这一占卜过程简单化,并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上,看它在地上翻覆的次数和向背,以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人:指远方的丈夫。
(19)江皋:江岸。这里指隐士所居的长江之滨钟山。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。