首页 古诗词 岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

唐代 / 姚颖

"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

.ping quan shang xiang dong zheng ri .zeng wei yang tao ge bi li .wu jiang tai shou hui ji hou .
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
bi shi an qin lu yi rong .yi lu shui yun sheng yin si .ji shan yuan niao ren yin sheng .
xue mei han xiao zhan xiang chun .jian yin xian xia si liang jiu .bi yuan dian kuang ni mo ren .
.chang ting yi wang yi pai huai .qian li guan he bai zhan lai .xi liu jiu ying you suo yue .
zao zhi you ci guan shen shi .hui bu qian nian zhu yue xi ..
zhi dao jie yu huan zuo lu .shi shi ying you yu ren feng ..
yi hua he bi geng zhong tai .nan liu xuan zhu jing biao qu .zan jian ru sui ji dian lai .
pei zhong yuan miao dui huang qiu .er wen ming zhu ti san chi .yan jian yu min dao yi huai .
.chu dian qin yuan wan li ping .shui jiao gen xiang lu bang sheng .
ling hua shou dai yuan yang cu .lin feng piao miao die qiu xue .yue xia ding dong dao han yu .
.wu lu neng chou guo shi en .duan ting ji ji dao huang hun .
shan guo yue ming zhen chu yao .bang qi lv tai ming xi shuai .rao yan hong shu zhi xiao shao .

译文及注释

译文
得享高寿年岁太多,为何竞有那么(me)久长?
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他(ta))喜好音乐的事,我没有话应答。”
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
身上无完肤,遍体是裂(lie)痕和伤疤。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已(yi)经走了。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇(huang)后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
蝉声(sheng)高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。

注释
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
62.剸诸:即专诸,春秋时代的吴国勇士,曾替吴公子光刺杀吴王僚。此指像剸诸一样的勇士。伦:类。
9.守:守护。
②汝:你,指吴氏女子。
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
5.文章表达了作者怎样的思想感情?  答:文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。 
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。

赏析

  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造(bing zao)成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
其四
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子(tai zi),安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合(fu he)李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦(de jin)缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的(hou de)湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞(yan xia)”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

姚颖( 唐代 )

收录诗词 (5578)
简 介

姚颖 (1150—1183)庆元府鄞县人,字洪卿。孝宗淳熙五年进士第一。以校书郎通判平江府,祷旱劳悴,感疾以卒。性冲淡谨重,力学勤苦,为文精俊。

致酒行 / 臧寿恭

若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。


古东门行 / 吴亶

"官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏,
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 赵汝暖

"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
郑畋女喜隐此诗)
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"


吊屈原赋 / 张同祁

生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"


孙泰 / 张泰开

更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 李郢

戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,


小雅·车攻 / 黄升

"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈。
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
红儿若在东家住,不得登墙尔许年。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 静照

如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 梅宝璐

还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"


送白少府送兵之陇右 / 本诚

陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,