首页 古诗词 小雅·南有嘉鱼

小雅·南有嘉鱼

魏晋 / 乌斯道

"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。


小雅·南有嘉鱼拼音解释:

.wei jun chou chang xi li jing .nian shao wu ren you qu ming .ji xue wei kai yi fa ri .
mao gao qing ru gu .di li jiu lin tan .chu yu jing xiang si .xing xin fo zheng an .
.xie cheng huan yong ru .shi yi jie ren lao .guo wu xiu zhai guan .li jing tu lun gao .
ou si hong lv xi chu feng .bie lai shi lei zhe tao lian .xing qu bao xiang zhui fen xiong .
.qi du feng biao he chu chen .gui gong he fu yi zhi xin .cheng dan shi jian jin wu zi .
qi ge lin chu ri .tong tai fu an chen .yi er pian bao xiao .wu yi guan jing chen .
.zi fu xian wen hou li sheng .zhong qiu yi xi jin yi nan .
xiang ren sui dao hun wu yu .xiao quan wang sun dao zui shi ..
.duan jiao cang jiang shang .xiang si hen zu xun .gao zhai qiu bu yan .ji ye yue dang yin .
yuan lv ji liao cao shu leng .geng kan wu yan wen tian yuan ..
jian shuo mi tu man mu liu .di jin qi yan hong zhu an .zhui can zhuang ge xiao hua xiu .
jing zhong xun mei jiu bai gang .ruo shuo xian ge yu feng jing .zhu ren jian shi bi you chuang ..
.nan lin gong zi ye gui sheng .shu ju yin deng ge zhu ming .
.yi you qing yin bi zuo yu .ai sheng xian ke ken guo wu .
wei tiao gao fei .chou hen yi yi .bie zhang gang leng .rou hun bu ding .
you rong qi sheng shu .gu pi xie chao yi .ta ye song tang su .lun shi geng ru wei ..
chui qi mu chen jing luo zhong .fei xue xiao tiao can la jie .luo hua lang jie gu xing gong .

译文及注释

译文
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常(chang)常是夜已经深了(liao),还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的(de)背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望(wang)。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到(dao)暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白(bai)天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。

注释
⑤青旗:卖酒的招牌。
44.榱(cuī):屋椽。
44.醴:甜酒。白蘖(niè镍):米曲。
7.缁(zī):黑色。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。
6、遽:马上。

赏析

  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒(er zu)曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者(zuo zhe)没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟(zi di)浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧(jian ren),直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

乌斯道( 魏晋 )

收录诗词 (1554)
简 介

乌斯道 元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 马春田

赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 辛替否

"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
为问前时金马客,此焉还作少微星。
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 项继皋

应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"


前出塞九首·其六 / 赵沄

"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
"细草铺茵绿满堤,燕飞晴日正迟迟。
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"
我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"


踏莎行·秋入云山 / 申涵昐

"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。


送董判官 / 老妓

"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"


茅屋为秋风所破歌 / 张大猷

"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 戴福震

"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 孙武

雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
"相逢尽说归,早晚遂归期。流水多通处,孤舟少住时。
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
王相不能探物理,可能虚上短辕车。


咏怀古迹五首·其四 / 章才邵

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,