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冬夜书怀

明代 / 王昌龄

拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。


冬夜书怀拼音解释:

fu shu chao qian dian .yu chi duo pei sheng .
.yi yan fei wu tian .ji ren shang mu lv .song jiang feng niao niao .bo shang pian fan ji .
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
ling wei fang shou shi .zhang yue an bian cheng .gao yu bei chun cao .huang yun fu tai qing .
xi lu man gang zhuan .xi yang gui niao xie .wan sou jiang xian guo .yi shu hai ren jia .
lian mian nan deng chu xi yuan .guang hua qin e kua yao tiao .luo sheng dai mao xiang kun lun .
mou you wei xiang guo .yi dai feng chen yu .jian lv sheng qian dian .diao chan tuo hou che .
mu qin xian qu ma .xin yue dai kai fei .xiao han shi hui shou .zhi yin qing suo wei ..
.yi pian cang wu yi .yin yun sheng dong liang .xia lian shan zu an .kai hu ri tian guang .
.tian zi ai xian cai .xing lang ru bai lai .ming guang chao ban xia .jian li zhi chu hui .
jing qi zhuan shuai mu .xiao gu shang han yuan .fen shu ying xi mi .chang si wei que en ..
jing yan si xi yong jue .fu jing jiao xi zhan yi .ke you diao zhi zhe yue .
chu san cai yin qi .jiao qin ji yi xi .du chou kan wu liu .wu shi yan shuang fei .
.shui guo nan wu pan .bian zhou bei wei qi .xiang qing huai shang shi .gui meng ying zhong yi .
xiang nan kong jian bai yun duo .yan zhou ri ri ren jiang lao .han zhu nian nian shui zi bo .
.jiu ri xian cheng chu .huang lin ke dao xi .bai yun jiang quan qu .fang cao ren ren gui .
.sheng de ying san tong .huang en bei ba shan .da ming jun zhao wu .xiao chou wei ning bian .
xian en qing zhi jiu .gu wu yong kang shi .zan gou qun shu ji .yu zhao sheng ye pi .

译文及注释

译文
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有(you),但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文(wen)康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积(ji)成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用(yong)黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变(bian)成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期(qi)的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给(gei)陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇(jiao)不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。

注释
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
(12)睅(hàn)然:瞪起眼睛,很凶狠的样子。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
3. 宁:难道。
(41)画室:一说近臣集会谋画之室,一说雕画之室。
顾:拜访,探望。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
⑴宜阳:古县名,在今河南省福昌县附近,在唐代是个重要的游览去处,著名的连昌宫就建在这里。
⑸侯门:指权豪势要之家。

赏析

  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的(zao de)“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦(wei meng)境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之(tu zhi)情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗(deng shi)句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

王昌龄( 明代 )

收录诗词 (9526)
简 介

王昌龄 王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐着名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最着,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

夏夜宿表兄话旧 / 硕山菡

梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,


和项王歌 / 司空子兴

伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 宰父若薇

"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
须臾在今夕,樽酌且循环。"


大雅·假乐 / 寒柔兆

泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
友僚萃止,跗萼载韡.
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。


紫薇花 / 子车沐希

"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。


送人游岭南 / 枫芷珊

衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,


清平调·其一 / 单于爱磊

人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


忆故人·烛影摇红 / 鲜于莹

驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
醉罢同所乐,此情难具论。"
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。


赠外孙 / 郯亦凡

终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。


南安军 / 奇凌云

"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,