首页 古诗词 浣溪沙·春情

浣溪沙·春情

未知 / 释崇哲

目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
天德平无外,关门东复西。不将千里隔,何用一丸泥。
此时客精庐,幸蒙真僧顾。深入清净理,妙断往来趣。
"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"
今为简书畏,只令归思浩。"
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。


浣溪沙·春情拼音解释:

mu mian mian xi yi cuo tuo .hun teng teng xi jing qiu bo .qu yi jin xi yi zai zou .
lei fen liu he kai .tian xing wan cheng chu .xuan ming feng shi jia .bai ju can rong lv .
shang xin ri mu yan xia qi .wu xian chun chou sheng cui mei .
.xiang she long xin yu .long qian xiang jiu ju .bi lou pi yu e .dan zhang dao jin yu .
yi sui bei yan yun fei qu .zhi dai nan zhou hui cao can ..
lei yu chui gao ze .jin qian ci xia ren .zhao pu huan shang bian .jiao tai du wei xin .
ri yi mu .chang yan niao ying du .ci shi wang jun jun bu lai .
tian de ping wu wai .guan men dong fu xi .bu jiang qian li ge .he yong yi wan ni .
ci shi ke jing lu .xing meng zhen seng gu .shen ru qing jing li .miao duan wang lai qu .
.si xu zhou ti yue .san zheng ji xuan yao .lv ye bian chu huang .yang shan kai xiao tiao .
ge chui jin wei fan .zhen lv yu men xuan .feng huo jin yi xi .fei fu zhao gan quan ..
zuo song yin chuan ya .guan wen se dong tai .geng zhi xi xiang le .chen zao xie yan mei ..
jin wei jian shu wei .zhi ling gui si hao ..
shen fu bang jun nu .qing yu yu shi cong .wang cheng bu wo zhu .li si zhu qiu feng ..
.di zi sheng qing bi .wang ji jiang zi chen .xing guang yi za pei .yue cai jian zhong lun .
.yi qie chu jia jun .hua huan ru lv yun .hui deng ru qi zhang .dui mian tuo luo qun .

译文及注释

译文
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特(te)别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首(shou)诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载(zai)着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
“魂啊回来吧!
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中(zhong),却不管花叶让它落在土里变为尘土。
独(du)往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵(mian)绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼(zhou)。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。

注释
砾:小石块。
⑺宛:屈,放松。辔(pèi ):驾驭牲口的缰绳。憩(qì):休息。通衢(qú):四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意思是说,偶然遇上了出仕的机会,姑且顺应,暂时游迹于仕途。
30.安用:有什么作用。安,什么。
⑩郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。
25. 辄:就。

赏析

  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  下(xia)片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰(de feng)富感情不亚于女主人公。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与(jing yu)惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外(ge wai)感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面(di mian)上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

释崇哲( 未知 )

收录诗词 (5496)
简 介

释崇哲 释崇哲,俗姓刘,邵州(今湖南邵阳)人。住衡州开福寺。为南岳下十四世,智海道平禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一二有传。今录偈二首。

乔山人善琴 / 宰父玉佩

"疾风江上起,鼓怒扬烟埃。白昼晦如夕,洪涛声若雷。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
玉剑膝边横,金杯马上倾。朝游茂陵道,暮宿凤凰城。
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。


醉中天·咏大蝴蝶 / 茅冰筠

尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
单于古台下,边色寒苍然。"
"凉秋夜笛鸣,流风韵九成。调高时慷慨,曲变或凄清。
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
朅来已复去,今去何来思。回首谢同行,勤会安请期。"


圆圆曲 / 公良妍妍

狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
白露鹰初下,黄尘骑欲飞。明年春酒熟,留酌二星归。"
揽镜泪如泉。一自离君后,啼多双脸穿。
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。


绵蛮 / 焉承教

"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
筝柱春风吹晓月,芳树落花朝暝歇。稿砧刀头未有时,
卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"


绮罗香·咏春雨 / 考金

三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
七萃銮舆动,千年瑞检开。彩旗临凤阙,翠幕绕龟津。"
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"


望月怀远 / 望月怀古 / 宰父癸卯

"将军带十围,重锦制戎衣。猿臂销弓力,虬须长剑威。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
"昔余与夫子,相遇汉川阴。珠浦龙犹卧,檀溪马正沉。
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。


除夜雪 / 霜唤

十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。"
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。


南园十三首·其五 / 欧阳冠英

安得春泥补地裂。
津吏挥桡疾,邮童整传催。归心讵可问,为视落潮回。"
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 郤惜雪

享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
危石江中起,孤云岭上还。相逢皆得意,何处是乡关。
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
"林居逢岁晏,遇物使情多。蘅茝不时与,芬荣奈汝何。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"


石壕吏 / 营醉蝶

"少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天。
月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。