定风波·自春来
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
刘公领舟楫，汴水扬波澜。万里江海通，九州天地宽。
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。"
"旧居缑山下，偏识缑山云。处士久不还，见云如见君。
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
犹恐黄金价未高，见得锱铢几多力。"
陌上人皆惜，花间鸟亦悲。仙郎看陇月，犹忆画眉时。
定风波·自春来拼音解释:
.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
jun dao nan zhong zi cheng mei .song jun bie you ba yue qiu .sa sa lu hua fu yi chou .
jing nan wei bei nan xiang jian .mo xi shan jin zhuo jiu hen ..
.jiu ju gou shan xia .pian shi gou shan yun .chu shi jiu bu huan .jian yun ru jian jun .
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
you kong huang jin jia wei gao .jian de zi zhu ji duo li ..
mo shang ren jie xi .hua jian niao yi bei .xian lang kan long yue .you yi hua mei shi .
译文及注释
译文
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小(xiao)心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺(tiao)望八荒那僻远的地方(fang)
回想起昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
晏子做(zuo)齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就(jiu)要求离婚(hun)，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告(gao)。晏子就推荐(jian)他做了大夫。
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
注释
四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。
84.远：远去，形容词用如动词。
⑿神州：中原。
(3)空：此字诸本多有不同，或作“门”，或作“桐”，或作“阎”，或作“檐”，今从焦本。
⑻蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。
赏析
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮(dou xi)酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为(wei)“物为美者，招摇之桂”。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来(mian lai)写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室(ru shi)之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦(xi yue)气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活(hen huo)脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒(shi sa)落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来(mian lai)写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室(ru shi)之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦(xi yue)气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活(hen huo)脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒(shi sa)落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
创作背景
顾贞观有一首和作，题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云：“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁，曳裙朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金、当洒平生泪。曾不直，一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆，似旧曾、相识屠沽里。名预藉，石函记。”
方成圭( 南北朝 )
收录诗词 (3674) 首
简 介
方成圭 （1785—1850）清浙江瑞安人，字国宪，号雪斋。嘉庆二十三年举人，官海宁州学正，升宁波府教授。精研小学，尤勤于校雠，官俸所入，购藏书数万卷。有《集韵考正》、《字鉴校注》、《韩集笺正》、《宝研斋诗钞》等。
七律·咏贾谊
何能待岁晏，携手当此时。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
复寄满瓢去，定见空瓢来。若不打瓢破，终当费酒材。
遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。
鸱夷公子休悲悄，六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆，
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。"
山花子·风絮飘残已化萍
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
"离情折杨柳，此别异春哉。含露东篱艳，泛香南浦杯。
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
"忽起毗陵念，飘然不可留。听蝉离古寺，携锡上扁舟。
东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿，目送征鸿远奋飞。
"长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
南池杂咏五首。溪云
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
南楼夜已寂，暗鸟动林间。不见城郭事，沉沉唯四山。
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
"晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
弈秋
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。"
楂拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。"
"正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。
醉罢同所乐，此情难具论。"
何能待岁晏，携手当此时。"
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
"相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
鸤鸠
乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。"
霜静影逾悬，露晞光渐没。思君不可见，空叹将焉歇。"
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
"十月芙蓉花满枝，天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷，
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
西江月·日日深杯酒满
天上坠玉棺，泉中掩龙章。名飞日月上，义与风云翔。
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
"黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。探水人回移帐就，
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
赠裴十四
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
"天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方远送边庭。
"岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
初程莫早发，且宿灞桥头。
"闻君息阴地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。
减字木兰花·卖花担上
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
"碧玉飞天星坠地，玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅，
"渭上秋雨过，北风何骚骚。天晴诸山出，太白峰最高。
绕殿钩阑压玉阶，内人轻语凭葱苔。
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
联骑定何时，予今颜已老。"
"黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
望海潮·洛阳怀古
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
石径入丹壑，松门闭青苔。闲阶有鸟迹，禅室无人开。窥窗见白拂，挂壁生尘埃。使我空叹息，欲去仍裴回。香云徧山起，花雨从天来。已有空乐好，况闻青猿哀。了然绝世事，此地方悠哉！
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
"奉使按胡俗，平明发轮台。暮投交河城，火山赤崔巍。
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
思帝乡·春日游
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
"玉宇含清露，香笼散轻烟。应当结沉抱，难从兹夕眠。
"一从守兹郡，两鬓生素发。新正加我年，故岁去超忽。
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃，我旅争登若平地。