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南歌子·手里金鹦鹉

明代 / 许兆棠

洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

luo shi qian wan quan .chen bo pu jin qi .hai min yi liang pian .ji lai han gong zheng .
han chi qing yue cai .wei ge ting lin sheng .tang xu shuang mo ding .sui yuan wan jie sheng ..
.ri dong xiao yan shang tai tan .di cong huang dao zheng he luan .feng qian pi wu hui diao zhang .
ruo dai chun shen shi tong shang .ying can hua luo que kan chou ..
.jiang cheng wu lian qing shuang zao .yuan ju qian zhu yu bian jin .zhu shi zhai shi tian lu jin .
.lv ren wu shi xi .zhong ri si you you .feng jiu xian bei qian .xun shu pa zi chou .
he liu ci ma ling .jie wo ting long xiang .gu fu ping sheng jian .kong lian she dou guang ..
gao jie gu ren cao .su huai su suo yang .di jun bing xue zi .qu wo yin zhi xiang .
zi tan qiu feng lao wu yi .bai tou ju shu yi xian ren ..
shan shang qie lai cai xin ming .xin hua luan fa qian shan ding .qiong ying dong yao zhong ru bi .
xu xun zui jin bi xiao chu .ni qian he yun mai yi feng ..
.you bao ying wu yu .zhen song sui zi zai .ji huai cheng xiang ye .yin zhuo da fu cai .
yan zhu xu lian shi .luan ge qie zhui kong .ye he shuang ji qing .qing yin feng gui tong .
gui qu bu lun wu jiu shi .zi sun jin yi shi ta ren .
.fu ming cheng fei bao .liang shi xing yi zao .jun dang yao shun ri .guan jie feng huang cao .
fang cun cheng hui bin zuo si .jia ru qiang jian yi he wei .
wei nong mei geng yun .zuo shang mi mao yi .kong ba shu juan xing .tou ren mai zui ze .
cang cui jing xiao zai .yuan lu jing zi shen .feng qi yu qu yan .yue si xiang lai zhen .

译文及注释

译文
有时候(hou),我也做梦回到家乡。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
桐琴象理解我的心思一(yi)样,为我发出悲凉的乡音。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
即使有流芳千秋的美名,难(nan)以(yi)补偿遭受的冷落悲戚。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
好似(si)登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀(ai)怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私(si)下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
头发遮宽额,两耳似白玉。

注释
⑸枫林:李白放逐的西南之地多枫林。关塞:杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间,所以说“青”“黑”。
27、所为:所行。
3、昼景:日光。
②五侯:河平二年,汉成帝同日封其舅王谭、王商等五位为侯,世称五侯。
38.修敬:致敬。

赏析

  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太(chong tai)常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了(hui liao)沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  由此可见,在抒情诗(qing shi)里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依(yi yi)墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜(de sheng)利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公(wu gong)向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

许兆棠( 明代 )

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简 介

许兆棠 许兆棠,字石泉,云梦人。干隆庚子进士,改庶吉士。授编修。

与浩初上人同看山寄京华亲故 / 田从易

"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"


潭州 / 黄秩林

铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,


独望 / 田桐

"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,


孤雁二首·其二 / 叶承宗

"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 曹勋

君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。


清平乐·夜发香港 / 盛远

"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,


喜闻捷报 / 赵滂

意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。


题情尽桥 / 戴偃

山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 郑仲熊

闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。


莲叶 / 戴敷

律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"