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秃山

五代 / 释法清

与君况是经年别,暂到城来又出城。"
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。


秃山拼音解释:

yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
yi fu xin zui wan wu bian .he kuang chi you zhi cu ta .an de bu yi xiong pi zhan .
hai ri rao xia xie .yin nian zu hu chu .cheng ren nan zuo guan .shi gui nv wei wu .
.san shi si shi wu yu qian .qi shi ba shi bai bing chan .wu shi liu shi que bu e .
si yan sheng jin yu .pei fu wu shi zhui ..
ai qi you fang wei .yin yi diao qu nie .qian hou zeng yin zhe .shi ren wu yi huo .
ci wai geng wu shi .kai zun shi zi quan .he bi dong feng lai .yi bei chun shang mian ..
.can li ban zhang yu shi si .hui xin xue bin liang qi ran .
gong zhuo xing bu tong .jin tui ji sui shu .xing feng tai ping dai .tian zi hao wen ru .
xue ying yan guang bao .shuang han ji se ling .bang zhu xuan jiao xiao .gui po dao ying ming .
ren sheng wu ji he .ru ji tian di jian .xin you qian zai you .shen wu yi ri xian .
xiang xi tian you qing .dong nan yu xia pi .zhi jiu xi lang xia .dai yue bei xing chi .
fan yu han shang yi diao tai .liu qing du yi pao xian guan .xiang fei bao se shui shang lai .
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
he yan jia shang pin .yin ke ti lv lao .wu wei shen wei gui .jin zhang zhao zi pao .

译文及注释

译文
我的(de)邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来(lai)劝酒。中书省郎中仲先(xian)对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁(yan)最厌恶猛(meng)劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。

注释
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
⑶篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
10、惟:只有。
⑴少(shǎo):不多。
(167)段——古“缎“字。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。
(28)己亥:999年(咸平二年)。
(55)自引而起,绝袖:自己挣着站起来,袖子断了。引,指身子向上起。绝:挣断。
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。

赏析

  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以(shi yi)情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不(bing bu)连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是(zhi shi)调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其(shu qi)情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

释法清( 五代 )

收录诗词 (2322)
简 介

释法清 释法清,严陵(今浙江桐庐南)人。曾住池州天宁寺,后住隆兴九仙寺,称祖鉴法清禅师。为南岳下十四世,慧日文雅禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

饮酒·其八 / 程仕简

"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。


卖残牡丹 / 鲁曾煜

起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。


塞上曲·其一 / 秦系

"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
于今亦已矣,可为一长吁。"


天仙子·走马探花花发未 / 宋存标

"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 查元方

何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 都贶

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。


吕相绝秦 / 梁元最

轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。


送无可上人 / 王扬英

欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 林起鳌

"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。


春日山中对雪有作 / 吴景熙

澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。