译文
人生是即定的,怎(zen)么能成天(tian)自怨自艾。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山(shan)林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出(chu)‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
我问江水:你还记得我李白吗?
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
忽然之间,已经是细雨(yu)飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
南面那田先耕上。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守(shou)的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
注释
⑸蛟龙:比喻掌握天下大权的天子。愁:一作“曾”,一作“长”。
⑸藿:豆叶,嫩时可食。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
⑷岭:五岭,具体说法不一,通常指大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭。当时以岭南为蛮荒之地。