首页 古诗词 萤囊夜读

萤囊夜读

清代 / 姚勉

城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。


萤囊夜读拼音解释:

cheng yuan deng gao bing jiu ri .zhu yu fan zuo ji nian xin ..
shu se shuang xi he .yuan sheng wan ling tong .shi men kang le zhu .ji li wang fan tong ..
ping sheng fei zuo zhe .wang gu huai qing fen .xin yi dao wei ji .xing jiang shi bu qun .
cheng tou luo mu hui .cheng wai dao qiu yi .jiang shui qing yun yi .lu hua bai xue fei .
wo di shao an zhu .nian tian shi qi chu .xian qing wen chang gui .yu yue lai wu yu .
wang shu du su dui liu shui .yao xian gui shi man xi lan ..
qi zhi xiang yuan lao .fan fei yu yi cui .gu ren jin zai wei .qi lu mo chi hui ..
fa yu qing fei qu .tian hua zhou xia lai .tan xuan shu wei yi .gui qi xi yang cui ..
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
.chao jian bao liang ce .du yi jiang cheng lou ...shu qing ...shi shi ..
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..
.yang yang bu chang dao .ke xing miao wu duan .jiao yuan yu xia xue .tian di leng leng han .
yang ji mu shi dong cheng yu .kong ge han dai xiao xiang guo .ken shi huo jia feng zi du .
.qu qu zhi wei yuan .yi yi shen chu bie .ta xiang zhi xia xin .zuo ye jie qian xue .

译文及注释

译文
一时间云彩与(yu)高峰相聚,与峰间青松不明的(de)样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还(huan)青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
湖南七(qi)郡多少名门大家。那(na)家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟(juan)美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏(lan)杆。惹得月宫里寂(ji)寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心(xin)时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴(jian),天命不是不会变更。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
仰看房梁,燕雀为患;
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

注释
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
②岫:峰峦
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。

赏析

  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人(ren)的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达(xia da),无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能(hui neng)引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累(de lei)累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加(zai jia)以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

姚勉( 清代 )

收录诗词 (5854)
简 介

姚勉 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

渑池 / 遇从珊

谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
始悟海上人,辞君永飞遁。"


赠道者 / 阴伊

幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。


望江南·燕塞雪 / 闻人梦轩

"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 僧嘉音

花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 禄靖嘉

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。


唐风·扬之水 / 赫连洛

决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
不是襄王倾国人。"
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


兰陵王·柳 / 金午

"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 朋景辉

安知广成子,不是老夫身。"
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。


鸣皋歌送岑徵君 / 山丁丑

开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 戎癸卯

百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
驻马兮双树,望青山兮不归。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。