首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

唐代 / 杨士奇

阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

yue chuan yi duo tan .xia di ji zeng shang .lin xi you zhu ma .wang xian yu zhan shang .
.cheng shang gui shi wan .ting qian su chu wei .yue ming wu ye shu .shuang hua you feng zhi .
.qiu zhi shui xi qi se you you .wo jiang ji xi bu de qi you .
cheng zhi le shi sheng sheng le .lao bing ren ting wei mian chou ..
qian jin bao jing shui neng yin .ge wan zhuan .wan zhuan shang bie li .yuan zuo yang yu liu .
yu le jin an he zhuang shi .lu bang guan zhe wu qiong ji .xiao shan gui shu bi quan qi .
yao yao zhong bu jian .mo mo zuo han pin .nian bie yi san yue .jing you wei yi xun .
.xu ri lin zhong bi .tian juan ji zhong jing .chun hui fa fang dian .jia qi man ceng cheng .
.yu zhi shi .wu yi zi .wo he yi yu bi wei .zi zhou zhi xian .qi jian qi qin .
.bu fen jun en duan .xin zhuang shi jing zhong .rong hua shang chun ri .jiao ai yi qiu feng .
qian nian ci hou bi .jin sui fan han xiang .you shu heng shi jia .wu zhan zuo tu chuang .
zui ta da di xiang ying ge .qu ping ci xia yuan jiang shui .yue zhao han bo bai yan qi .
ri luo cheng fen ai .ping gao shi jin dai .dong ou kang yu yue .nan dou lin wu hui .
qie rong yu ci tong sheng shuai .he bi jun en du neng jiu ..
sheng qi jiang shen xi .wang ye cheng jian nan .dao yi wei gai ming .li zai zhong lv duan .
ge wu xu lian ye .shen xian mo fang gui .can cha sui mu yu .qian lu shi ren yi .
.yue ming bian jiao jing .shu ke wang xiang shi .sai gu liu shuai jin .guan han yu fa chi .
ren shi ying xu gai .jiao you chong ru fang .que luo zheng qu di .he chang jing xun wang .
gu cha tian wai luo .pu shui ri bian lai .he ren yuan ti ye .jing wang zhen xi kai ..

译文及注释

译文
月亮的(de)光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地(di)多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少(shao)妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使(shi)人们永远团圆。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽(li)景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样(yang)的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋(wu),看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
  梁(liang)鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆(zhuang)。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。

注释
保:安;卒:终
⑵香炉峰:庐山北部名峰。水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。南见:一作“南望”。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
(1)晋:国名,在今山西省翼城县东。晋侯:晋献公。复假(jiǎ)道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞(yú):国名,姬姓。周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今山西省平陆县东北。虢(guó国):国名,姬姓。周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今山西平陆。虞在晋南,虢在虞南。
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。

赏析

  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个(zheng ge)开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的(guan de)终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然(tu ran)间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不(jing bu)起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并(zhe bing)非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂(mang ji)寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

杨士奇( 唐代 )

收录诗词 (5859)
简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

赤壁 / 魏宪叔

一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。
穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。


西江月·携手看花深径 / 汪元亨

况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。"
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
神功多粉缋,元气犹斟酌。丞相下南宫,将军趋北落。
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,


和项王歌 / 释道初

宁随当代子,倾侧且沉浮。"
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
"十八羽林郎,戎衣事汉王。臂鹰金殿侧,挟弹玉舆旁。
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 耿时举

林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
缟服纷相送,玄扃翳不开。更悲泉火灭,徒见柳车回。
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。
春华顿觉早,天泽倍知崇。草木皆沾被,犹言不在躬。"
神功多粉缋,元气犹斟酌。丞相下南宫,将军趋北落。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。


妇病行 / 朱良机

日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
连娟眉绕山,依约腰如杵。凤管悲若咽,鸾弦娇欲语。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
昨日春园饮,今朝倒接z5.谁人扶上马,不省下楼时。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。


江神子·恨别 / 沈天孙

雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
地形龟食报,坟土燕衔来。可叹虞歌夕,纷纷骑吹回。
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 郑谷

信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖,紫燕衔花向庭满。
晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"


赠徐安宜 / 于士祜

"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。


恨赋 / 李逊之

为报碧潭明月夜,会须留赏待君王。"
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"
"蓟北三千里,关西二十年。冯唐犹在汉,乐毅不归燕。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
"幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,


东湖新竹 / 史温

使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。
故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"