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小重山·柳暗花明春事深

元代 / 伍服

人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"


小重山·柳暗花明春事深拼音解释:

ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
.wu nian yi xun shou .xi xing guo dong ji .zhou guo yi ju shou .zhou ren duo yuan si .
xi nian shang ci bu fu cun .yi dan fang gui jiu xiang li .cheng che chui lei huan ru men .
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
fang wei ji ling zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
fu wen jiang hai qu .hao sha cheng feng su .di yue wo shang ren .wei chu shan xing yu .
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
li si zu wen yan .fang zong que bin yan .jing shi qi bu huai .yu wang shi lv qian .
chang xiu ping yang qu .xin sheng zi ye ge .cong lai guan liu ke .zi xi wei shui duo ..
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
.zhong ri kui wu zheng .yu jun liao san jin .cheng gen shan ban fu .ting ying shui zhong xin .
xin zhi ou xiang fang .dou jiu qing yi ran .yi su zu chang hui .qing feng tu man chuan ..
.qiu kong zi ming jiong .kuang fu yuan ren jian .chang yi sha ji he .jian zhi yun wai shan .
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
tiao di xia xu ban .xiao yao kan jing tian .cang shan qi mu yu .ji pu fu chang yan .
jun kan ying sun ju kan ji .wei bao zhi zhu shou wang luo ..

译文及注释

译文
东方(fang)角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
因而想起昨夜梦见杜陵的(de)美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不(bu)是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到(dao)他家门的一半。第二年春天,大水落下(xia),云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有(you)时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮(yin)酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
他们个个割面,请求雪耻上前线,
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。

注释
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
[1]东风:春风。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
43.明死生之大:表明死生的重大意义。
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
(3)破家:拿出所有的家财。破:倾尽

赏析

  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后(huang hou)之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道(chong dao):“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而(yin er)从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值(zhi),这是《沈园》二首留给后人的思考。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

伍服( 元代 )

收录诗词 (2516)
简 介

伍服 伍服,新会人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,官海宁知县。事见清道光《广东通志》卷七〇。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 李着

一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"


水调歌头·游览 / 吴志淳

苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。


清平乐·红笺小字 / 张窈窕

"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。


精卫词 / 杨澄

"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。


上元夫人 / 张培金

"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 灵一

当从大夫后,何惜隶人馀。"
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。


春雨 / 吕天泽

"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 何宗斗

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"


卜算子·席间再作 / 樊执敬

"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
期之比天老,真德辅帝鸿。"
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。


九日与陆处士羽饮茶 / 陈武

"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。