浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
"神仙吏姓梅，人吏待君来。渭北草新出，江南花已开。
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
但洒一行泪，临歧竟何云。"
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
"塞北狂胡旅，城南敌汉围。巉岩一鼓气，拔利五兵威。
时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。
折花闲立久，对酒远情多。今夜孤亭梦，悠扬奈尔何。"
"奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。
白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今独擅名。"
且愿充文字，登君尺素书。"
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪拼音解释:
.shen xian li xing mei .ren li dai jun lai .wei bei cao xin chu .jiang nan hua yi kai .
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
dan sa yi xing lei .lin qi jing he yun ..
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
.sai bei kuang hu lv .cheng nan di han wei .chan yan yi gu qi .ba li wu bing wei .
shi guo ju tan shang .zong jiu wu xiu xie .fan ci huang jin hua .tui ran qing ge fa .
zhe hua xian li jiu .dui jiu yuan qing duo .jin ye gu ting meng .you yang nai er he ..
.feng shi tui neng zhe .qin wang bu zan xian .guan feng sui an cha .cheng qi du jing guan .
bai sha liu yue se .lv zhu zhu qiu sheng .que xiao yan tuan shang .yu jin du shan ming ..
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
译文及注释
译文
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德(de)的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由(you)契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
蓝天下的草原啊，都翻滚(gun)着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山(shan)的松柏树。
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清(qing)秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸(kua)耀。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭(suo)就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
看如今，漫漫长夜漏壶永滴，就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁，却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重拥鸳鸯被，共度欢情，如胶似漆。到那时，愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你，在这偏远的寒江水乡，我夜夜难眠，数着寒更把你思念，把你惦记。
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
注释
⑸没：淹没。闾阎（lǘ yán）：里巷的门，借指人家。
贸：买卖，这里是买的意思。
3、下陈：古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下，称为“下陈”。因而，古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢，亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
⑵悠悠：闲适貌。
③扶桑：传说中的神树名，据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
⑾尘累：尘世之烦扰。
(16)观：门阙。台：土筑高坛。
中洲：即洲中。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。” 王逸 注：“中洲，洲中也。水中可居者曰洲。”
赏析
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值(hen zhi)得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景(qing jing)，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出(xian chu)夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独(shan du)归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往(wang)，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值(hen zhi)得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景(qing jing)，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出(xian chu)夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独(shan du)归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往(wang)，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
创作背景
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
从军行
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
"古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在，
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
大酺·春雨
林中观易罢，溪上对鸥闲。楚俗饶辞客，何人最往还。"
金绳界宝地，珍木荫瑶池。云间妙音奏，天际法蠡吹。
只知断送君王醉，不道韩擒已到来。"
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇.
绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。"
"凫舄旧称仙，鸿私降自天。青袍移草色，朱绶夺花然。
虞美人·秋感
好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。"
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠深云。
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。"
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
"我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
思吴江歌
杂贡来山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。
"五斗徒劳谩折腰，三年两鬓为谁焦。
却忆士龙宾阁，清琴绿竹萧萧。"
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
留思芳树饮，惜别暮春晖。几日投关郡，河山对掩扉。"
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
九日黄楼作
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠深云。
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。"
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜，董贤气咽不能语。"
苑中遇雪应制
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
"白羽绿弓弦，年年只在边。还家剑锋尽，出塞马蹄穿。
圣日垂科委所司，英才咸喜遇明时。
"远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
更得孤卿老书札，人间无此五般高。"
少年游·离多最是
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
贺君关西掾，新绶腰下垂。白面皇家郎，逸翮青云姿。
怡然青莲宫，永愿恣游眺。"
"牧叟邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
秋寄从兄贾岛
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
西掖诚可恋，南山思早回。园庐幸接近，相与归蒿莱。"
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
莫嫁如兄夫。"
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
"卫风愉艳宜春色，淇水清泠增暮愁。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水，下界蜉蝣几回死。"
题乌江亭
"别业闻新制，同声和者多。还看碧溪答，不羡绿珠歌。
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟，庭户开时月正圆。
偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。"
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
王家碧瑶树，一树忽先摧。海内故人泣，天涯吊鹤来。
朝中措·襄阳古道灞陵桥
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。
"别离何从生，乃在亲爱中。反念行路子，拂衣自西东。
"轩车紫陌竞寻春，独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓，
张子勇且英，少轻卫霍孱。投躯紫髯将，千里望风颜。