首页 古诗词 蟾宫曲·叹世二首

蟾宫曲·叹世二首

魏晋 / 赵时伐

"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,


蟾宫曲·叹世二首拼音解释:

.xiang nian ba shi yi .li shu qiong cang sheng .qi hu men yuan shang .pao xiao guan nei ming .
nei zhong zhi shi huang he yang .jiu qu jin nian che di qing .
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .
.yuan shu lian sha jing .xian zhou ru pu chi ...xia ri qu jiang ..
jiao long wu zu she wei duan .hu yu fei dong zhong you ling .hao shi de zhi di guo bao .
zhi jie zhi he zhong zeng ..jian .xu han lin zhi ...
.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
luo su yi lou jiao .gui yun yong dian lang .xian shi xian wei de .zao qi zhu ban xing ..
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
yuan tang shan xi lu .ying zhu wu hu cun .wang xie deng lin chu .yi yi jin shang cun ..
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
qing shi wu yan xue .gu bao ying xuan bing .yi zhi fei suo gui .huai shu si wu ling ..
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .

译文及注释

译文
身上的(de)(de)明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
起舞时剑势如雷霆万钧(jun),令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
孤独的情怀激动得难以(yi)排遣,
从前三后公正德行完美,所以群贤(xian)都在那里聚会。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
铿锵(qiang)打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
新人从门娶回家,你从小门离开我。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
田野上到处都是心神(shen)忧伤的扫墓人。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂(kuang)妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。

注释
4、 辟:通“避”,躲避。
④转于:反与。僮仆:随行小奴。
①名都:大都市。妖女:艳丽的女子。京洛:指当时东汉的京城洛阳。
⑧令尹:指公子围。太宰:官名,掌管王家内外事务。伯州犁:楚人。
⒀归念:归隐的念头。
(51)翻思:回想起。

赏析

  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可(bu ke)能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句(liang ju)“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦(jin)段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段(zhe duan)历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔(jin xi)。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

赵时伐( 魏晋 )

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简 介

赵时伐 赵时伐,宋魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系》二三)。

代迎春花招刘郎中 / 仲孙利

"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。


瑶瑟怨 / 操志明

年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 百阉茂

"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,


塞下曲六首·其一 / 殷书柔

"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"


亡妻王氏墓志铭 / 危冬烟

郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


有所思 / 蔡姿蓓

"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。


水调歌头·泛湘江 / 太叔刘新

"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"


观田家 / 张廖红会

越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。


调笑令·胡马 / 章佳鹏鹍

耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 张廖鸟

"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
今日皆成狐兔尘。"
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,