南游炎海甸，浩荡从此辞。穷途仗神道，世乱轻土宜。
片霞照仙井，泉底桃花红。那知幽石下，不与武陵通。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.
"月高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋庭冷石床。
浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。"
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
忧来杖匣剑，更上林北冈。瘴毒猿鸟落，峡干南日黄。
"季冬日已长，山晚半天赤。蜀道多早花，江间饶奇石。
喜见明时钟太尉，功名一似旧淮阴。"
"白日照舟师，朱旗散广川。群公饯南伯，肃肃秩初筵。
nan you yan hai dian .hao dang cong ci ci .qiong tu zhang shen dao .shi luan qing tu yi .
pian xia zhao xian jing .quan di tao hua hong .na zhi you shi xia .bu yu wu ling tong .
shui luo yu long ye .shan kong niao shu qiu .xi zheng wen feng huo .xin zhe ci yan liu .
chen chen ji yuan qi .ji ji wu ren zhi .liang mu huai shen ren .yu jun jian ming ci .
tai shi hou fu ying .wang qiao sui he ling .chao yi xian xiao han .rong si hui lin shang .
.yue gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .
huan hua xi li hua rao xiao .ken xin wu jian li yin ming ..
gong han qi cao zi .bu yuan ming guang dian .zhi yu dan qing di .zhi ru sui gu mian ..
you lai zhang xia jian .geng shang lin bei gang .zhang du yuan niao luo .xia gan nan ri huang .
.ji dong ri yi chang .shan wan ban tian chi .shu dao duo zao hua .jiang jian rao qi shi .
xi jian ming shi zhong tai wei .gong ming yi si jiu huai yin ..
.bai ri zhao zhou shi .zhu qi san guang chuan .qun gong jian nan bo .su su zhi chu yan .
译文
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的(de)职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无(wu)知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣(xuan)帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与(yu)自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆(jie)净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律(lv)处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
一年年过去，白头发不断添新，
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
就砺（lì）
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。 《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。 《七月》佚名 古诗大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月食李和葡萄，《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍(shu)稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。 十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
注释
[3]梦中犹恨杨花：梦中充满了对情人的怨恨。
⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。
(51)芟（shan）：割除。夷：伤害。农功：庄稼。
（40）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
25.騄駬句：騄駬，骏马名，周穆王“八骏”之一。腾骧，奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
漫与：即景写诗，率然而成。
梁园：又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子，在今河南开封府附近，园内有池馆林木，梁王日与宾客游乐，因此后来以之泛指名胜游玩之所。
熙宁四年（1071年）六月至熙宁五年（1072年）七月二十三日，其间欧阳修以太子少师的身份辞职。
罗文俊 （1791—1850）广东南海人，字泰瞻，号萝村先生。道光二年进士。官至工部右侍郎。乞病归。时穆彰阿权势倾天下，文俊会试出其门下，独不肯一谒。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。"
林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。
行云依盖转，飞雨逐车回。欲识皇天意，为霖贶在哉。"
分与玄豹隐，不为湘燕飞。惭君角巾折，犹肯问衡闱。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
山亭倾别酒，野服间朝衣。他日思朱鹭，知从小苑飞。"
风成空处乱，素积夜来飞。且共衔杯酒，陶潜不得归。"
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
"适楚岂吾愿，思归秋向深。故人江楼月，永夜千里心。
"山中好处无人别，涧梅伪作山中雪。
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。
銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。西扼弱水道，南镇枹罕陬。
"知君少得意，汶上掩柴扉。寒食仍留火，春风未授衣。
屡道主人多爱士，何辞策马千馀里。高谭魏国访先生，
感物我心劳，凉风惊二毛。池枯菡萏死，月出梧桐高。
嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。
"京洛云山外，音书静不来。神交作赋客，力尽望乡台。
"白水鱼竿客，清秋鹤发翁。胡为来幕下，只合在舟中。
萧索论兵地，苍茫斗将辰。大军多处所，馀孽尚纷纶。
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。"
秋日翻荷影，晴光脆柳枝。留欢美清夜，宁觉晓钟迟。"
门随深巷静，窗过远钟迟。客位苔生处，依然又赋诗。"
白云帝城远，沧江枫叶鸣。却略欲一言，零泪和酒倾。
百宝装腰带，真珠络臂鞲。笑时花近眼，舞罢锦缠头。
而我不飞不鸣亦何以，只待朝廷有知己。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
"连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，
不作河西尉：凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。
县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。
商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅。
借问浔阳在何处，每看潮落一相思。"
汗马将行矣，卢龙已肃然。关防驱使节，花月眷离筵。
斯文忧患馀，圣哲垂彖系。"
海对羊城阔，山连象郡高。风霜驱瘴疠，忠信涉波涛。
采菊偏相忆，传香寄便风。今朝竹林下，莫使桂尊空。
"廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序，
世事随时变，交情与我违。空馀主人柳，相见却依依。"
云深骠骑幕，夜隔孝廉船。却寄双愁眼，相思泪点悬。"
固知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。"
"独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。
去去勿重陈，生涯难勉旃。或期遇春事，与尔复周旋。
"华亭入翠微，秋日乱清晖。崩石欹山树，清涟曳水衣。
得为太平人，穷达不足数。他日遇封禅，着书继三五。"
若将无用废东归。"
离人背水去，喜鹊近家迎。别赠难为此，衰年畏后生。"
浅谋堪自笑，穷巷忆谁过。寂寞前山暮，归人樵采歌。
"小县春山口，公孙吏隐时。楚歌催晚醉，蛮语入新诗。
脱略磻溪钓，操持郢匠斤。云霄今已逼，台衮更谁亲。
"郑县亭子涧之滨，户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路，
心事正堪尽，离居宁太频。两河归路遥，二月芳草新。
人安若泰山，蓟北断右胁。朔方气乃苏，黎首见帝业。
"日临公馆静，画满地图雄。剑阁星桥北，松州雪岭东。
岐有薛大夫，旁制山贼起。近闻昆戎徒，为退三百里。
"南望潇湘渚，词人远忆家。客心随楚水，归棹宿江花。
遂尔款津涯，净然见胸臆。高谈悬物象，逸韵投翰墨。
终恐绊骐骥之足，不得展千里之步。狂僧狂僧，
"东渚雨今足，伫闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。
楚星南天黑，蜀月西雾重。安得随鸟翎，迫此惧将恐。"
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
侍讲亲花扆，征吟步绮疏。缀帘金翡翠，赐砚玉蟾蜍。
"金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。
雅望与英姿，恻怆槐里接。三军晦光彩，烈士痛稠叠。
澶漫沙中雪，依稀汉口山。人知窦车骑，计日勒铭还。"
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
高歌卿相宅，文翰飞省寺。视我扬马间，白首不相弃。
何必了无身，然后知所退。"
解龟逾卧辙，遣骑觅扁舟。徐榻不知倦，颍川何以酬。
玄云漠漠兮，含映逾光；类我圣德兮，溥被无方。"
病叶多先坠，寒花只暂香。巴城添泪眼，今夜复清光。"
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。"
拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清辉。"
侧想美人意，应非寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。"