首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

近现代 / 顾永年

花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

hua dai chao yi jian .yun ying yi qi lian .song luo shen jiu ge .qiao mu san xian tian .
xing sui ban yu yuan .fu qian he you zai .wei you zhang zhong xin .yin shu bao yun lei ..
.jia yi fei zhuo su .kuang nai bie yi ren .liao deng shi shi ju .xie shou lian zi chen .
cang hai jin you zhi .qing yang sui you geng .zhou xiang sheng du ruo .xi nuan xi ...
.xian zhi ru chang ying .zhong ri jian wo shen .ping ming qu jun fu .bu de zhan gu ren .
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
xiao zhou fang lian yan .fan lin yi dun qu .ge yan ya hui que .shan xue jin shu yu .
ting zhang dong yuan hai .sha chang bei ji tian .chun dong jian yan xue .chao xi hou feng yan .
cui wei chang he bei .shang jian ying liu mu .gu shu cang long she .huang mao fu hu tu .
tan kong dui qiao sou .shou fa yu shan jing .ri mu fang ci qu .tian yuan gui ye cheng ..
guan ju fang zuo xun .ming feng zi xiang qiu .ke tan ling bo ji .dong chuan sui bu liu .
chong ji yu fang bian .en shen ju zhou yu .cheng huan he yi da .wan yi feng chen ju ..
wei shui si hu ma .qin shan qi han bing .guan yuan chi wan qi .yan huo luan qian meng .
.wei feng chui shuang qi .han ying ming qian chu .luo ri wei neng bie .xiao xiao lin mu xu .
gong jin en chang ge .shen xian dao yi fen .ren jian jing zao lu .tian shang shi chao yun .

译文及注释

译文
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不(bu)(bu)尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流(liu),日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
谋取功名却已不成。
  我(wo)听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短(duan),一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐(tu)。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。

注释
组:丝带,这里指绳索。
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”
12、相知:互相了解
为:只是
(15)贾(gǔ):商人。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王(cheng wang)命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和(he)歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述(zi shu),藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取(jie qu)暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

顾永年( 近现代 )

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简 介

顾永年 顾永年,字九恒,号桐村,钱塘人。康熙乙丑进士,官甘肃华亭知县。有《梅东草堂诗》。

酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 刘学箕

弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 于东昶

"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。


北征 / 沈育

西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
临风一长恸,谁畏行路惊。"


青蝇 / 韩曾驹

"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。


清平乐·弹琴峡题壁 / 萧光绪

永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"


竹枝词二首·其一 / 王虎臣

"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 李存勖

伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
松柏生深山,无心自贞直。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。


李都尉古剑 / 徐士俊

高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
伫君列丹陛,出处两为得。"
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 樊初荀

应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。


清平乐·雪 / 潘益之

扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。