佳人
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
一生泪尽丹阳道。
为余骑马习家池。"
莓苔古色空苍然。"
"灵溪氛雾歇，皎镜清心颜。空色不映水，秋声多在山。
"匹马风尘色，千峰旦暮时。遥看落日尽，独向远山迟。
归当掩重关，默默想音容。"
夏之日，炎景斯郁。我有珍簟，凄其以栗。
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"
佳人拼音解释:
.yun hai fan ou min .feng chao bo dao bin .he zhi sui chu ye .de jian gu xiang qin .
diao san min li kuo .cui yi zhong mu shuai .lou zhong yi chang xiao .ce chuang qi liang si ..
yi sheng lei jin dan yang dao .
wei yu qi ma xi jia chi ..
mei tai gu se kong cang ran ..
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
.pi ma feng chen se .qian feng dan mu shi .yao kan luo ri jin .du xiang yuan shan chi .
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..
xia zhi ri .yan jing si yu .wo you zhen dian .qi qi yi li .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
geng zhi kong shan lei yu shi .yun lin bao mu gui he chu ..
译文及注释
译文
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的(de)是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡(dang)荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
只是因为到中(zhong)原的时间比其它植物晚，
（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴(ying)哭泣般的嘤嘤鸣叫。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬(xuan)浮。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
注释
秦昭王：秦国国君。曾多次打败敌国，奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
②京师：北宋都城汴京，今河南开封。
⑼毡乡：指金国。北方少数民族住在毡帐里，故称为毡乡。
⒀势异：形势不同。
恨别：怅恨离别。
由于梁元帝是独眼，一次临幸时，徐妃只作“半面妆”（半面梳妆，半面未妆），知道她是有意嘲笑自己，盛怒之下，拂袖而去，一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事，李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆”之句，后世以“妆半”来称赞其美貌。
赏析
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
一、绘景动静结合。
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰(zai jian)辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活(sheng huo)气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
“沉醉似埋照，寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面：饮酒与作诗。《晋书》本传上说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不(shi bu)与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否致之罪，皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害，因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”，就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华，故云“埋照”，“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中，揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点，尤指他八十二首《咏怀诗》，其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法，以隐晦的手法自表心迹，展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患，故发此咏。”（《文选》李善注引）李善也说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作，其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识，可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
首联“岸雨过城头，黄鹂(huang li)上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
利用“一双胡蝶”来作(lai zuo)闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
一、绘景动静结合。
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰(zai jian)辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活(sheng huo)气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
“沉醉似埋照，寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面：饮酒与作诗。《晋书》本传上说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不(shi bu)与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否致之罪，皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害，因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”，就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华，故云“埋照”，“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中，揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点，尤指他八十二首《咏怀诗》，其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法，以隐晦的手法自表心迹，展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患，故发此咏。”（《文选》李善注引）李善也说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作，其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识，可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
首联“岸雨过城头，黄鹂(huang li)上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
利用“一双胡蝶”来作(lai zuo)闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
创作背景
或许是基于上述原因，历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作，但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为：孔疏引用《国语》，说“周文公（即周公旦）之为颂曰‘思文’”，其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中，原文是：“故颂曰：‘思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中，才成为“言周公思有文德者后稷，其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”，并非即指为周公所作，应当不难分辨。看来，是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体，牵涉周公，并认定《思文》出自周公之手。这一误认，影响大而深远，以致成为后世诸多学者的共识，虽无伤大雅，总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅，是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世，于强国、灭商、平乱，功勋卓著，而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见，就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言，确实可以、而且应该联系周公；但是，就此认定周公为作者，终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者，还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据，因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者，均可作如是观。
叶秀发( 明代 )
收录诗词 (7513) 首
简 介
叶秀发 叶秀发（一一六一～一二三○），南宋官吏。字茂叔，学者称南坡先生，金华（今属浙江）人。师事吕祖谦、唐仲友。宁宗庆元二年（一一九六）进士。授福州长溪簿。历庆元府教授，知政和县、休宁县、扬子县。理家绍定元年（一二二八），知高邮军。三年卒，年七十。
巽公院五咏·苦竹桥
"江海相逢少，东南别处长。独行风袅袅，相去水茫茫。
何处躞蹀黄金羁。"
"仆人理车骑，西出金光逵。苍苍白帝郊，我将游灵池。
闻说桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。"
庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。玄晖翻佐理，闻到郡斋频。"
"高处敞招提，虚空讵有倪。坐看南陌骑，下听秦城鸡。
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
"迢迢此恨杳无涯，楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶，
古意
让酒非关病，援琴不在声。应缘五斗米，数日滞渊明。"
残春惜将别，清洛行不近。相与爱后时，无令孤逸韵。"
梵宇聊凭视，王城遂渺然。灞陵才出树，渭水欲连天。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花，竹里蝉鸣西日斜。
斋时不乞食，定应空漱口。聊持数斗米，且救浮生取。"
出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
霁景浮云满，游丝映水轻。今朝江上客，凡慰几人情。"
堂上青弦动，堂前绮席陈。齐歌卢女曲，双舞洛阳人。
采桑子·轻舟短棹西湖好
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。"
赫赫皇威振，油油圣泽滂。非惟按车甲，兼以正封疆。
端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化，
一官成白首，万里寄沧洲。久被浮名系，能无愧海鸥。"
"上国山河列，贤王邸第开。故人分职去，潘令宠行来。
方随地脉转，稍觉水晶寒。未果变金骨，归来兹路难。"
深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。
"夏首云物变，雨馀草木繁。池荷初帖水，林花已扫园。
采桑子·塞上咏雪花
秋野寂云晦，望山僧独归。"
瀑泉吼而喷，怪石看欲落。伯禹访未知，五丁愁不凿。
"曝暄理新翳，迎春射鸣雉。原田遥一色，皋陆旷千里。
裴回顾衡宇，僮仆邀我食。卧览床头书，睡看机中织。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸，后当见我天皇所。
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
"太清闻海鹤，游子引乡眄。声随羽仪远，势与归云便。
旧山劳魂想，忆人阻洄溯。信宿千里馀，佳期曷由遇。
闻武均州报已复西京
"秦鸡常下雍，周凤昔鸣岐。此地推雄抚，惟良寄在斯。
敛迹俯眉心自甘，高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫，
满堂目成不得语。红烛灭，芳酒阑，罗衣半醉春夜寒，
弄瑟娇垂幌，迎人笑下堂。河头浣衣处，无数紫鸳鸯。"
日西石门峤，月吐金陵洲。追随探灵怪，岂不骄王侯。"
"全神不言命，所尚道家流。迨此远南楚，遂令思北游。
"南湖美泉石，君子玩幽奇。湾澳陪临泛，岩峿共践窥。
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
八月十二日夜诚斋望月
梁苑惊池鹜，陈仓拂野鸡。不知寥廓外，何处独依栖。"
"二妃方访舜，万里南方悬。远道隔江汉，孤舟无岁年。
合离纷若电，驰逐溢成雷。胜地虞人守，归舟汉女陪。
此山在西北，乃是神仙国。灵气皆自然，求之不可得。
"映竹时闻转辘轳，当窗只见网蜘蛛。
鸡鸣复相招，清宴逸云霄。赠我数百字，字字凌风飙。
"广庭临璧沼，多士侍金闺。英宰文儒叶，明君日月齐。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
青玉案·江南秋色垂垂暮
因心得化城，随病皆与药。上启黄屋心，下除苍生缚。
"送君返葬石楼山，松柏苍苍宾驭还。
皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
烈风朝送寒，云雪霭天隅。草木同一色，谁能辨荣枯。
欲言塞下事，天子不召见。东出咸阳门，哀哀泪如霰。"
谁念独枯藁，四十长江干。责躬贵知己，效拙从一官。
桧风·羔裘
"不敢淮南卧，来趋汉将营。受辞瞻左钺，扶疾往前旌。
"禅宫分两地，释子一为心。入道无来去，清言见古今。
"闻道军书至，扬鞭不问家。虏云连白草，汉月到黄沙。
"可叹芳菲日，分为万里情。阊门折垂柳，御苑听残莺。
水边一神女，千岁为玉童。羽毛经汉代，珠翠逃秦宫。
"翅掩飞莺舞，啼恼婕妤悲。料取金闺意，因君问所思。
金箓三清降，琼筵五老巡。始惊兰佩出，复咏柏梁新。
檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。
送日本国僧敬龙归
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
道浓礼自略，气舒文转遒。高情薄云汉，酣态坐芳洲。
云泉不可忘，何日遂躬耕。"
鲍叔幸相知，田苏颇同游。英资挺孤秀，清论含古流。
画君年少时，如今君已老。今时新识人，知君旧时好。
驱车层城路，惆怅此岩阿。"
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
"半山溪雨带斜晖，向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚，
赠内
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
日照昆仑上，羽人披羽衣。乘龙驾云雾，欲往心无违。
去程何用计，胜事且相关。旅逸同群鸟，悠悠往复还。"
树回早秋色，川长迟落晖。（见《吟窗杂录》）"
此心欲引托，谁为生羽翼。且复顿归鞍，杯中雪胸臆。"
"少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。
立马频惊曙，垂帘却避寒。可怜同宦者，应悟下流难。"
深期结晤语，竟夕恨相望。冀愿崇朝霁，吾其一苇航。"