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一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭

明代 / 洪惠英

"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
神今自采何况人。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭拼音解释:

.tiao chen qi ba sui .qi wan san si er .nong chen fu dou cao .jin ri le xi xi .
shi shi ping fen zhong suo zhi .he chang ku le bu xiang sui .
nian chang feng qing shao .guan gao su lv duo .ji shi hong zhu xia .wen chang zhu zhi ge ..
.zhi xiang zong xuan zu .yi mou qi xiao sun .wen gao bai liang dian .li bao ba ling yuan .
ju wu tong zi ji yu chen .qin shu he bi qiu wang can .yu nv you sheng yu wai ren ..
sui mu yi shi jin .yan de wu ji han .wu wen guo zhi chu .you zhi chui bu kan .
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
shen jin zi cai he kuang ren ..
bu jiang yan se tuo chun feng .xun yang guan she shuang gao shu .xing shan seng ting yi da cong .
lin xia shui bian wu yan ri .bian kan zhong lao qi lun nian ..
ge wu ping feng hua zhang shang .ji shi zeng hua bai tou ren ..
.shao nian guai wo wen ru he .he shi chao chao zui fu ge .
wo du kai ran er hao ge .ge yue .tian ye .di ye .zhao wan wu ye .
ru wen feng guo chen .bu dong jing zhong shui .qian shi yu yuan jing .gong zai qi fu qi .

译文及注释

译文
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
赏罚适当一一分清。
(三)
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
我(wo)心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌(ge)妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回(hui)首!
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石(shi)阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(wu)(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。

注释
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
(34)鸱鸮:猫头鹰。
⑺冥冥(míng):自然界的幽暗深远。
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
其:代词,指黄鹤楼。

赏析

  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比(dui bi)。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先(sheng xian)贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是(sui shi)写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在(yong zai)此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之(zhao zhi)中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

洪惠英( 明代 )

收录诗词 (3114)
简 介

洪惠英 洪惠英 ,生卒年不详。宋代会稽(今浙江绍兴市)歌宫调女子。洪迈守会稽时,惠英于宴席间歌“述怀”小曲,并谓:梅者自喻,雪者指无赖恶少。洪迈因称之“情见乎词”(《夷坚乙志》卷六。

崧高 / 李言恭

君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
渐恐人间尽为寺。"
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"


和张仆射塞下曲六首 / 正岩

渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。


冬柳 / 罗附凤

几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。


花心动·柳 / 蒋大年

"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。


步蟾宫·闰六月七夕 / 苏宏祖

鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。


七步诗 / 薛稷

夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,


寄赠薛涛 / 狄君厚

寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。


晴江秋望 / 陈哲伦

今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
所恨凌烟阁,不得画功名。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。


鹧鸪天·别情 / 方逢时

"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。


悲陈陶 / 詹本

着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。