译文
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳(yang)江畔常常卧病。
千门万户的楼阁成了(liao)野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也(ye)能加以(yi)辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际(ji)大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
这兴致因庐山风光而滋长。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
注释
(64)盖:同“盍”,何。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
愿:希望。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
⑤拊膺:拍打胸部。