首页 古诗词 宛丘

宛丘

元代 / 庄培因

何须自生苦,舍易求其难。"
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
生当复相逢,死当从此别。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。


宛丘拼音解释:

he xu zi sheng ku .she yi qiu qi nan ..
zao luo chou xu yin .pi pa men qian dan .bai tou sui qiang zui .bu si shao nian huan ..
qi xi ta ran shuang chi chui .you ru long zhong jiu yan se .
yi xi si jue shuang huan dong .qian bei xiao lang xie yu cha .
.wo wa tu zi you quan qi .bo le shu ming shi shi zhi .jing zou qiang qian xi de jun .
qi jiang ren li ding tian zai .wo wen gu zhi liang li you shan zheng .yi zheng qu huang huang chu jing .
you he gong de yu jin zi .ruo bi tong nian shi xing ren ..
wei ci xi dai se .qi wu yi gu en .shi pai shi xu qu .bu de you zhi zun .
.hei tan shui shen hei ru mo .chuan you shen long ren bu shi .tan shang jia wu guan li ci .
sheng dang fu xiang feng .si dang cong ci bie .
qing zhi meng wu yi .fei meng jian he qi .jin xi yi he xi .meng jun xiang jian shi .
zhong yan yang gong ming .zuo qian tian yi ya .dao zhou yan zhang di .shen bu de sheng gui .
yi xing shi yu nian .sui wei zeng jiao qian .wei zhi xiao chi nei .zheng shi qun ji qian .
mei chang tong zuo wo .bu sheng zan can cha .cai xue xiu jian du .he yan chong bian yi .
kuang jun bing gao yi .fu gui shi ru yun .wu hou san xiang jia .yan leng bu jian jun .

译文及注释

译文
人生的道路何等艰难(nan),何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
  屈原死了以后,楚国(guo)有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被(bei)人称赞。但(dan)他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去(qu)?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗(shi)的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
到如今年纪老没了筋力,
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
黄烟滚(gun)滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁(jin)惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

注释
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。
23.爇香:点燃香。
(124)陶仲文——明世宗最信任的方士。
(23)行李:古今异义,出使的人。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。

赏析

  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说(shuo):“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作(xu zuo)者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅(yin mei)岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子(liu zi)厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

庄培因( 元代 )

收录诗词 (1292)
简 介

庄培因 (1723—1759)江苏阳湖人,字本淳,一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元,授修撰,历官侍讲学士。以诗文名,而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 老萱彤

冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。


金陵图 / 司寇彦会

"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"


塞下曲四首 / 夏侯健康

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,


端午 / 碧鲁优悦

春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
有似多忧者,非因外火烧。"
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 颛孙广君

四十心不动,吾今其庶几。"
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。


/ 上官云霞

未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。


满江红·点火樱桃 / 犁露雪

忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
因君千里去,持此将为别。"
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。


游金山寺 / 东郭倩云

携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。


午日观竞渡 / 章佳洋辰

"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
推此自豁豁,不必待安排。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"


后出师表 / 单于甲戌

葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
广文先生饭不足。"
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。