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咏同心芙蓉

先秦 / 张铉

有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
戏嘲盗视汝目瞽。"
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"


咏同心芙蓉拼音解释:

you zi qie wu xi .wu zi gu wu tan .shang sheng bu dai jiao .xian wen yu er qian .
.jiu qu ri nuan shu cang cang .wan li wu ren yi shui xiang .
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
yi kou bai wei bie .kuang zai zui hui zhong .si zuo zheng dang xuan .pian yan he you tong .
wa li zan fu shi .guang yan lian cheng zhen .chun wen zi tan shuo .huang jin tong hui chen .
.jia xi wei ping shen ye wen .su feng qing bai zhi jin pin .nan gong tong ji xin lang li .
xi chao dao shi ru mu gu ..
.chu yi xiao xiang shui .suo zai zhu men zhong .shi jian shui di yue .dong yao chi shang feng .
.shuo xue han duan zhi .shuo feng jin lie bing .hu zhong she diao zhe .ci ri you bu neng .
jin men yan qi zi chen chen .lou ge dang zhong fu dao shen .
.jiu fa zhong chuan wu mi hao .wu yi pian shang yue luo qing .dong yao fu yi xiang nong shen .
chuang du wei qian xie .meng xian jing zhui wo .yin quan kai gu dou .hu yao cha xin ba .
sui lao yin li zuo .yun tui xue fan beng .bie xiu fu luo shui .zheng che zhuan xiao ling .
jing shen ru tai yang .huo ran zhao qing du .si zhi wei lang gan .wu zang wei fan yu .
xi wen zu shan chuan .jin ting tong kuang chuang .ren qing bian suo yu .yin yun qi shu chang .
yue shu nan xuan ji .geng se qing ye lan .wan jing shen wai ji .yi bei fu zhong kuan .
jia dao jing meng jin .chu ru xing jian gang .ri xi ru jun men .lei ma dian qie jiang .
zhu pu yuan ming mie .jin sha qing dong yao .yi yin dao zhong zuo .li si xuan ceng xiao ..

译文及注释

译文
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的(de)啼声。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山(shan)人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个(ge)奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清(qing)净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
都说每个地方都是一样的月色。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相(xiang)思,为什么偏有风帘阻隔。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
  长庆三年八月十三日记(ji)。
我本是像那个接舆楚狂人,
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村(cun)野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。

注释
4.解连环:此处借喻情怀难解。
莲步:指女子脚印。
(18)太尉句:白孝德初任邠宁节度使时,以段秀实署置营田副使。
⑦痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日,照影春星。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。

赏析

  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章(wen zhang)摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上(yu shang)下文不属”,杂乱而无章法。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地(di)为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

张铉( 先秦 )

收录诗词 (8231)
简 介

张铉 张铉,字舸斋,丹徒人。有《饮绿山堂诗集》。

新柳 / 上官彝

昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"


御带花·青春何处风光好 / 朱孝纯

碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。


酒徒遇啬鬼 / 幼武

戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。


隔汉江寄子安 / 袁思古

"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,


孤雁二首·其二 / 胡奉衡

功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。


浪淘沙·目送楚云空 / 魏之璜

戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。


新雷 / 张崇

"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。


送隐者一绝 / 李唐卿

"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。


登柳州峨山 / 赵善扛

歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
期当作说霖,天下同滂沱。"
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。


小雅·大田 / 毕海珖

"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。