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上陵

金朝 / 黄受益

思乃精。志之荣。
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
"为此疏名路,频来访远公。孤标宜雪后,每见忆山中。
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
"山有木工则度之。
"瓯窭满篝。污邪满车。
不知异也。闾娵子奢。
有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺,旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。锦囊收,犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑,置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
羞道交回烛,未惯双双宿。树连枝,鱼比目,
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
龙已升云。四蛇各入其宇。
"登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映,
"曾孙侯氏。四正具举。
织成锦字封过与。"
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
八风囘囘。凤皇喈喈。"
畏首畏尾。身其余几。


上陵拼音解释:

si nai jing .zhi zhi rong .
kai fan e .ling he dian .jin liu qian xing xie .jin si luo .xia yun duo .
.wei ci shu ming lu .pin lai fang yuan gong .gu biao yi xue hou .mei jian yi shan zhong .
guai shi zong jiao bian .you ting yi ren pan .ruo feng gong zi gu .zhong die shi zhu lan ..
duo shu .zuo zou you le ..zuo zou you le ..jun zi nai le ..
.shan you mu gong ze du zhi .
.ou ju man gou .wu xie man che .
bu zhi yi ye .lv ju zi she .
you mei yao qing neng ran han .qian li ji .xiao shi chang jian .xiang chu bi tai jian .xuan hui cui guan hong chuang pan .jian yu zhu .yin gou man .jin nang shou .xi zhou juan .chang zhen zhong .xiao zhai yin wan .geng bao ruo zhu ji .zhi zhi huai xiu shi shi kan .si pin jian .qian jiao mian .
xiu dao jiao hui zhu .wei guan shuang shuang su .shu lian zhi .yu bi mu .
dong feng duo shi gang qian yin .yi jie xian xian xue wu yao .
long yi sheng yun .si she ge ru qi yu .
.deng lou reng xi ci xiao qing .yuan po cai guan si bian qing .hai mian zha fu you yin ying .
.zeng sun hou shi .si zheng ju ju .
zhi cheng jin zi feng guo yu ..
dong wang hu shen zong miao mang .na kan lin lao bie qing chang .hu wen hong yan fei sheng yuan .fu ku feng shuang ru gu liang .er bi zhi jin can tai shi .yi zhu yuan bu kui qiong cang .zhi xin shang you chen lei zai .yi du xin shi yi duan chang .
ba feng hui hui .feng huang jie jie ..
wei shou wei wei .shen qi yu ji .

译文及注释

译文
  永州的百姓都善于游(you)泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不(bu)了多(duo)远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者(zhe)。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无(wu)法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景(jing),血泪止不住地流。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。

注释
⑺只轮双桨:意为坐车乘船。轮,代指马车。桨,代指船只。
充:满足。
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
庾幕:幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。

赏析

  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕(qi xi)才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有(mei you)产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不(shen bu)灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上(shou shang)拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两(qian liang)句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这(lian zhe)两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

黄受益( 金朝 )

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简 介

黄受益 黄受益,字虚己。东莞人。善词赋,尤长古文,以明经教授乡里子弟。性恬澹不乐仕进。明成祖永乐十八年(一四二〇),有司敦促就试,遂中举。然终不肯改其初服,隐居不出,年五十五卒。清康熙《东莞县志》卷一二、清道光《广东通志》卷二七二有传。

始作镇军参军经曲阿作 / 鄞如凡

嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
犹占凤楼春色。"
"垂柳碧髯茸,楼昏带雨容。思量成昼梦,来去发春慵。
恤顾怨萌。方正公平。"
"月映长江秋水,分明冷浸星河。浅沙汀上白云多,
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 百里燕

太华云连蜀栈低,柳花三月紫骝嘶。香浮晓露金奁湿,幡拂春烟绛节齐。策牍当年登桂苑,词林后夜趣芝泥。长安游客应无数,谁共王褒颂碧鸡。
波上木兰舟。
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"
不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
未有家室。而召我安居。"
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。


满江红·送李御带珙 / 谷梁恩豪

"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
楚歌娇未成¤
"一年芳胜一年芳,爱重贤侯意异常。手辟红房看阔狭,
辅车相倚。唇亡齿寒。
"乘船走马,去死一分。
特地向,宝帐颠狂不肯睡。"
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
猗兮违兮。心之哀兮。


边城思 / 马佳妙易

雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
楼上东风春不浅。十二阑干,尽日珠帘卷。有个离人凝泪眼。淡烟芳草连云远。"
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。


野田黄雀行 / 南门冬冬

谁家绣毂动香尘,隐映神仙客。狂杀玉鞭郎,咫尺音容隔。
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
春正浓,愁红,泪痕衣上重。
张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
天乙汤。论举当。
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。
外不避仇。内不阿亲贤者予。


宿紫阁山北村 / 吕代枫

"●爪茉莉秋夜
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
我君小子。朱儒是使。
往事不可追也。天下有道。
钦若昊天。六合是式。
周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。
一能胜予。怨岂在明。
其一楚材称晋用,秦臣即赵冠。离宫延子产,羁旅接陈完。寓卫非所寓,安齐独未安。雪泣悲去鲁,凄然忆相韩。唯彼穷途恸,知余行路难。其二畴昔国土遇,生平知己恩。直言珠可吐,宁知炭欲吞。一顾重尺璧,千金轻一言。悲伤刘孺子,凄怆史皇孙。无因同武骑,归守霸陵园。其三榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。纤腰减束素,别泪损横波。恨心终不歇,红颜无复多。枯木期填海,青山望断河。其四摇落秋为气,凄凉多怨情。啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。天亡遭愤战,日蹙值愁兵。直虹朝映垒,长星夜落营。楚歌饶恨曲,南风多死声。眼前一杯酒,谁论身后名。其五周王逢郑忿,楚后值秦冤。梯冲已鹤列,冀马忽云屯。武安檐瓦振,昆阳勐兽奔。流星夕照镜,烽火夜烧原。古狱饶冤气,空亭多枉魂。天道或可问,微兮不忍言。其六日色临平乐,风光满上兰。南国美人去,东家枣树完。抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。不言登陇首,唯得望长安。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 刑丁

怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
"无可往矣。宗庙亡矣。
"荷此长耜。耕彼南亩。
思乃精。志之荣。
主诚听之。天下为一四海宾。
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"
江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤


溪上遇雨二首 / 祝壬子

扫即郎去归迟。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
依旧十二峰前,猿声到客船¤


过山农家 / 申屠丑

山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
断肠芳草碧。"
思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休,月明人倚楼。
妪乎采芑。归乎田成子。
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
"睅其目。皤其腹。
四海俱有。"


相思 / 贡依琴

姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。
玉容光照菱花影,沉沉脸上秋波冷。白雪一声新,
髯参归隐小郊垧,乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海,月明天度使臣星。东都先见逢萌得,广武重游阮籍醒。最是故家春草暗,杜鹃啼杀忍同听。
"小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
冠抽碧玉篸¤
辟除民害逐共工。北决九河。
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。