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送石处士序

明代 / 许式金

主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。


送石处士序拼音解释:

zhu cheng shou zun ke .yan zhi yan bei lin .bu zu peng bi xing .de jian liang fu yin ..
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..
.cai zi yong cheng pi .wan gong xi she hu .jian er ning dou si .zhuang shi chi wei ru .
shang yan you fen wai .li qie fu he kua .zu liao chui bai nian .gan ju gao shi cha .
xia kou fan chu shang .xun yang yan zheng guo .zhi yin zai xiao han .zuo jun qi cuo tuo ..
bu fu wen xia le .wei yu zou chu you .po suo fei wu yu .tang ta yi ming qiu .
yun wei wei xi lian jue xing .ceng lan zhuang xi mian yi mei .zhong yan zhuan xi chao yi hu .
.zhe huan san nian shang wei hui .gu ren jin ri you zhong lai .
jia zu shen sui gui .shu sheng dao gu shu .chu chen jie ye he .li kuai fei yuan ju .
.he nian gu hu tou .man bi hua ying zhou .chi ri shi lin qi .qing tian jiang hai liu .
peng bei zeng guo yue ren su .hua li ying ti bai ri gao .chun lou ba jiu song che ao .
qian zai shang shan zhi .wang zhe dong men gua .qi ren gu yi xiu .ci dao shui ci xia .
sa sa kai ti yan .chao chao shang shui lou .lao shen xu fu tuo .bai gu geng he you ..
bi yun chou chu shui .chun jiu zui yi cheng .ding xiang qian wei zheng .huan wen zuo xiao sheng ..
ci shen wei zhi gui ding chu .hu er mi zhi yi ti shi ..
shi ku han yun chao .tiao tiao geng nan cen .bei hen zi zi duan .qing chen ju neng qin .
chang lang chao yu bi .gu mu shi qin zhuan .ji cui ai yao yuan .za ying fen si xian .

译文及注释

译文
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了(liao)荒草。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘(pan)里的菜肴珍贵值万钱。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
不要轻易将成仙(xian)的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊(lang)几层。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
相(xiang)思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤(shang)心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。

注释
(8)劳结:因忧思而生的郁结。
却来:返回之意。
限:限制。
③清孤:凄清孤独
齐王,齐湣王。《史记·孟尝君列传》:“齐(湣)王惑于秦、楚之毁,以为孟尝君各高其主,而擅齐国之权,遂废孟尝君。”所谓“不敢以先王之臣为臣”,是托词。
149、博謇:过于刚直。
②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
⒀绰:旷达。一说柔和貌。

赏析

  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白(li bai)这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能(ke neng)正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内(zai nei),不过出语非常隐约,不容易看出。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

许式金( 明代 )

收录诗词 (6992)
简 介

许式金 许式金,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

饮酒·十八 / 太史半晴

含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 张简戊申

何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
其功能大中国。凡三章,章四句)
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。


菩萨蛮·寄女伴 / 夏侯森

"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。


双双燕·满城社雨 / 东方凡儿

布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"


水夫谣 / 夹谷秀兰

深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"


一剪梅·怀旧 / 类静晴

雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"


醉太平·寒食 / 公良树茂

清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"


冬日归旧山 / 段干壬寅

"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。


双双燕·小桃谢后 / 鹿玉轩

拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"


莲蓬人 / 东方春明

暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。