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凄凉犯·绿杨巷陌秋风起

先秦 / 葛洪

念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起拼音解释:

nian bei yan qiu jun .qing shen xiang bie zhui .yin shou gou yi dai .jin xie luo tou ji .
qing wo zai hang sui .zhi jun zhi yue ri .wang chou lai yi chi .yan xi liu jing ji .
.xi peng qing mie zhi yu lin .xiao yan hong chuang chen qu chen .kuo xia cai rong cong shi zuo .
.jun duo wu shi wo duo qing .da di pian chen bu yue ming .
he dang yi bei jiu .kai yan xiao xiang shi ..
.jin chao yi hu jiu .yan song zhang zhou mu .ban zi yao xian you .ai hua lian cao lv .
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
ban ri ting che ma .he ren zai bai jia .yin qin xiao shu zi .ai jiu bu xian cha .
qi ben yi qu mo .ri fu er sui pin .suo yi xian sheng wang .qi cang bu wei zhen .
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
chen chen dao guan zhong .xin shang qi zai zi .dao men che ma hui .ru yuan jin zhang sui .

译文及注释

译文
饯别的(de)酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
老子出函谷关就到流沙国(guo)去了(liao),所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗(zong),难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想(xiang)到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死(si)了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境(jing),文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。

注释
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。
⑻届:到。
及:到……的时候
⑶攀——紧紧地抓住。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
⑥轩辕,黄帝居于轩辕之丘,故名曰“轩辕”。
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸(an yi)享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已(zhi yi)归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又(hui you)是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表(du biao)现得很明显。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

葛洪( 先秦 )

收录诗词 (1774)
简 介

葛洪 葛洪(公元284~364年),字稚川,自号抱朴子,东晋着名医药学家.汉族,晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。葛洪是中国东晋时期有名的医生,是预防医学的介导者。着有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。葛稚川移居图轴》元王蒙绘,故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘,上海博物馆藏。

南山诗 / 方笙

日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


海国记(节选) / 胡宗奎

指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。


小雅·北山 / 冯珧

宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 李嶷

明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"


行香子·天与秋光 / 赵令铄

此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。


减字木兰花·莺初解语 / 高言

遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
郡民犹认得,司马咏诗声。"
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 查应辰

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 钱善扬

坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"


梅圣俞诗集序 / 张五典

以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。


酒泉子·无题 / 许安世

薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。