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过垂虹

金朝 / 秦钧仪

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
清猿不可听,沿月下湘流。"
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
因君此中去,不觉泪如泉。"
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,


过垂虹拼音解释:

yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .
.tian jia yi geng zuo .jing wu qi chen yan .yuan lin ming hao niao .xian ju you du mian .
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
li ma yu cong he chu bie .du men yang liu zheng san san ..
yan ru fang hua jie ru yu .xin nian wo huang duo shi yu .sui liu tao he tao you ling .

译文及注释

译文
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路(lu),空有一片豪情!
雉鸡鸣叫麦(mai)儿即将抽穗(sui),蚕儿成眠桑叶已经薄稀(xi)。
  羊(yang)子在路上行走时,曾经捡到一块别人(ren)丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德(de)呢!”羊子听后十分(fen)惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。

注释
数(shǔ):历数;列举
8.使:让。
②本:原,原本。
(34)抆(wěn):擦拭。
159. 终:终究。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。

赏析

  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  其二
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声(dao sheng)声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在(shi zai)赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分(shi fen)具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

秦钧仪( 金朝 )

收录诗词 (7484)
简 介

秦钧仪 秦钧仪(1713-1778),字伯芳,号若舫。清无锡人。干隆十八年(1753)拔贡生,能诗文。

大堤曲 / 司马光

临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"


纵游淮南 / 杨虔诚

"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。


七律·登庐山 / 廖匡图

"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!


东溪 / 钱文爵

南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。


题武关 / 释慧古

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,


醉落魄·咏鹰 / 王士毅

"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。


东楼 / 李根云

应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"


江边柳 / 释祖珠

此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
不知支机石,还在人间否。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 张令问

丰碑文字灭,冥漠不知年。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。


凯歌六首 / 陆祖瀛

主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,