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诗经·陈风·月出

元代 / 张仲谋

百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。


诗经·陈风·月出拼音解释:

bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
qian xiu ti hen shu .xiang jian mo se xin ..
.qian xin nai bing zu .hui zuo yu zhang fen .fang cao wei gui ri .gu ren duo shi fen .
ru he qian zai liu yi miao .xue shi ba shan ban wu hou ..
.jun pin wo yi pin .wei shan xi wei lin .dao lao ru jin ri .wu xin kui gu ren .
zhong yang jiu shu zhu yu zi .que xiang jiang tou yi zhao yin ..
.wan gu li huai zeng wu se .ji sheng chou xu ni feng guang .fei cheng wo tu fei chun cao .
bang gua lin jiang sheng .ming ti fu zhai yan .ren qiu xin shu fu .ying gui huan hua jian ..
zhen meng jing yin xiao jiao cui .lin she jian chou she jiu yu .zhu ren zhi qu suo qian lai .
gu yuan jing luan you kong gui .shan cheng yu mu ren yan lian .jiang yue chu han diao ting gui .
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
rui kan ling feng zhuo .xiang xu bai long qin .su lian long xia xiao .hong zhuang dai lian chun .

译文及注释

译文
有远大抱负的人(ren)士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
魂魄归来吧!
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着(zhuo)花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
“魂啊回来吧!
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲(qin)人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向(xiang)。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流(liu),考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚(ju)集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜(sheng),也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及(ji)人气都会流传数百年。 其三
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生(sheng),那丝丝白发,怎能不再添几茎?
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。

注释
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
好:喜欢,爱好,喜好。
[4]黯:昏黑。
34、过:过错,过失。
外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
以:认为。
28、不已:不停止。已:停止。

赏析

  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是(jiu shi)遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的(jiang de)西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的(da de)启发。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  《《卜居(bo ju)》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥(zao chi)、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

张仲谋( 元代 )

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简 介

张仲谋 字里世次皆不详。工草书,笔法得王羲之遗意。北宋时内府藏其书迹。事迹见《宣和书谱》卷一八。《全唐诗》存诗1首。

浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 微生兴敏

而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。


二翁登泰山 / 尉苏迷

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"


始得西山宴游记 / 歧辛酉

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。


满庭芳·咏茶 / 第五弘雅

"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,


冬夜读书示子聿 / 夹谷冰可

禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"


小雅·谷风 / 司空慧利

男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。


边词 / 太史婉琳

乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。


沁园春·再到期思卜筑 / 夹谷子荧

"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,


咏舞 / 叫幼怡

春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"


读山海经十三首·其九 / 五紫萱

气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。