寄扬州韩绰判官
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
起向月下行，来就潭中浴。平石为浴床，洼石为浴斛。
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
典钱将用买酒吃。"
但作城中想，何异曲江池。"
"君弹乌夜啼，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，
"白头新洗镜新磨，老逼身来不奈何。耳里频闻故人死，
陶巷招居住，茅家许往还。饱谙荣辱事，无意恋人间。"
"自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
汉庭卿相皆知己，不荐扬雄欲荐谁。"
寄扬州韩绰判官拼音解释:
ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
.yi bao bai qing zu .yi han wan shi xiu .he ren bu shuai lao .wo lao xin wu you .
qi xiang yue xia xing .lai jiu tan zhong yu .ping shi wei yu chuang .wa shi wei yu hu .
ren jian huan you da jiang hai .wan li yan bo tian shang wu ..
dian qian jiang yong mai jiu chi ..
dan zuo cheng zhong xiang .he yi qu jiang chi ..
.jun dan wu ye ti .wo chuan le fu jie gu ti .liang ren zai yu qi zai gui .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
tao xiang zhao ju zhu .mao jia xu wang huan .bao an rong ru shi .wu yi lian ren jian ..
.zi bie qian tang shan shui hou .bu duo yin jiu lan yin shi .
han ting qing xiang jie zhi ji .bu jian yang xiong yu jian shui ..
译文及注释
译文
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着
晏平仲，名婴，是齐(qi)国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不(bu)(bu)兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正(zheng)直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽(li)的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
你会感到宁静安详。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大(da)业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
回来吧，不能够耽搁得太久！
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
晋国献文子的新居落成，晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
注释
其人：他家里的人。
（62）傥（tǎng）：同“倘”。
⑵镐：西周都城，在今陕西西安。
之：他。
⑵阊（chāng）门：苏州城西门，此处代指苏州。
赏析
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。颔联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠筿如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：翠、娟娟（美好貌）、净；红、冉冉（娇柔貌）、香，却安置妥贴，无堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又平添音韵之美。要之，此联意蕴(yi yun)丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于(jian yu)诗律细”。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶(e)，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓(de gu)声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。颔联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠筿如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：翠、娟娟（美好貌）、净；红、冉冉（娇柔貌）、香，却安置妥贴，无堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又平添音韵之美。要之，此联意蕴(yi yun)丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于(jian yu)诗律细”。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶(e)，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓(de gu)声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
创作背景
在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了，对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事，他们就无法成亲。这对男女双方来说，是很大的打击，在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠，他们可能决定一起私奔，也可能是双双殉情，以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。
卫樵( 南北朝 )
收录诗词 (1844) 首
简 介
卫樵 卫樵，字山甫，昆山（今属江苏）人。泾次子。曾第进士。理宗绍定五年（一二三二）知永州（清光绪《零陵县志》卷一四）。官终知信州。事见《淳祐玉峰志》卷中。今录诗三首。
李监宅二首
"腰痛拜迎人客倦，眼昏勾押簿书难。
晚来怅望君知否，枝上稀疏地上多。"
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。"
因咏松雪句，永怀鸾鹤姿。六年不相见，况乃隔荣衰。"
已困连飞盏，犹催未倒缸。饮荒情烂熳，风棹乐峥摐。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我，为君酤酒张灯火。
"自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。
北庭西郊候封大夫受降回军献上
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
"自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
伤心最是江头月，莫把书将上庾楼。"
苦节二十年，无人振陆沉。今我尚贫贱，徒为尔知音。"
鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
王昭君二首
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
眇默思千古，苍茫想八区。孔穷缘底事，颜夭有何辜。
二十年前旧诗卷，十人酬和九人无。"
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
"南省去拂衣，东都来掩扉。病将老齐至，心与身同归。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
"厨无烟火室无妻，篱落萧条屋舍低。
国风·周南·汉广
裴回绕井顾，自照泉中影。沉浮落井瓶，井上无悬绠。
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
芳草供枕藉，乱莺助喧哗。醉乡得道路，狂海无津涯。
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
书林逋诗后
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日，遥见包山白带霜。
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
百体如藁木，兀然无所知。方寸如死灰，寂然无所思。
始知绝粒人，四体更轻便。初能脱病患，久必成神仙。
旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦裴回。"
殷勤闲太祝，好去老通川。莫漫裁章句，须饶紫禁仙。"
"山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，
春园即事
怪石千僧坐，灵池一剑沉。海当亭两面，山在寺中心。
"好在天涯李使君，江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿，
花低羞艳妓，莺散让清歌。共道升平乐，元和胜永和。"
人事行时少，官曹入日稀。春寒游正好，稳马薄绵衣。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为。
东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。
扁舟来楚乡，匹马往秦关。离忧绕心曲，宛转如循环。
夏夜追凉
请看韦孔与钱崔，半月之间四人死。"
旧游成梦寐，往事随阳焱。芳物感幽怀，一动平生念。"
远地官高亲故少，些些谈笑与谁同。"
"少年昨已去，芳岁今又阑。如何寂寞意，复此荒凉园。
"晴空星月落池塘，澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑，
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
欢爱今何在，悲啼亦是空。同为一夜梦，共过十年中。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
念奴娇·我来牛渚
"城头传鼓角，灯下整衣冠。夜镜藏须白，秋泉漱齿寒。
慈乌求母食，飞下尔庭中。数粒未入口，一丸已中胸。
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
虮虱衣中物，刀枪面上痕。不如来饮酒，合眼醉昏昏。
仰竹藤缠屋，苫茆荻补篱。面梨通蒂朽，火米带芒炊。
自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
唐多令·惜别
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。"
胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨，田仰畬刀少用牛。
颜色非相远，贫富则有殊。贫为时所弃，富为时所趋。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在，其馀死者十八九。
咏茶十二韵
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。
渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。"
"集贤池馆从他盛，履道林亭勿自轻。
今夜山邮与蛮嶂，君应坚卧我还行。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。