首页 古诗词 渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

南北朝 / 郭贲

蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

peng hu gong que bu ke meng .yi yi ru lou gui yan sheng ..
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian nei kan ru wu .
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
.xian yu qi nan gai .kun yi dao zi guang .bi gong xin biao de .sha lu jiu ying xiang .
shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
.yuan xiu dang xuan lie cui guang .gao seng yi na wan yuan wang .bi song ying li di chang run .
ceng tai song ling jiu .gao dian er yang wu .zan tong you lang yuan .huan lei ru xian du .
.jie pei dang shi zai luo bin .you you yi shi meng zhong shen .
zha zhu wei feng zhuan .shi yin za pei qing .qing lou ren ba meng .zi mo qi jiang xing .
shui nu yi dao liu .yin fan kong ning hai . ..meng jiao
jin qian zhi ba jiao wu li .xiao yi lan gan qu qu zhong ..
suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .
cong lai diao fa ning ru ci .qian li wu yan xue cao hong ..

译文及注释

译文
岸上古树已无鲜花,岸边(bian)有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜(yan)色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别(bie)离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找(zhao)梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜(ye)的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫(fu)挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世(shi),再把魂招来也没有用。”
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。

注释
⑺采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。
193、览:反观。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
⑴筝:一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,故又名“秦筝”。它发音凄苦,令人“感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁”(汉侯瑾《筝赋》)。

赏析

  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未(cong wei)有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象(xiang),作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山(tong shan)阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然(sui ran)将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于(li yu)他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

郭贲( 南北朝 )

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简 介

郭贲 郭贲,字文爵,真宗咸平元年(九九八)进士,官太常博士(《宋诗拾遗》卷二)。

春晚 / 黄安涛

萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然


春思二首 / 高适

与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 安起东

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙


武昌酌菩萨泉送王子立 / 魏毓兰

事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,


观刈麦 / 李中简

"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。


小孤山 / 邹山

南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"


掩耳盗铃 / 管雄甫

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。


如梦令·一晌凝情无语 / 柯崇

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"


小雅·小宛 / 家庭成员

多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,


赠田叟 / 林逢原

精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"