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采桑子·年年才到花时候

先秦 / 马仲琛

国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。


采桑子·年年才到花时候拼音解释:

guo jie bo qiong chu .xiang xin ri chu shi .xi feng song jun qu .mo lv dao jia chi ..
luan qian kan bu zu .luan hou yan pian ming .que de peng hao li .zhe cang jian tai ping .
wu xian bie hun zhao bu de .xi yang xi xia shui dong liu ..
ji de zhu zhai feng yu ye .dui chuang gu zhen hua jiang nan ..
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
wei lu lian xiao sa .ni qiu wei ri xi .shao kuan chun shui mian .jin jian wan shan mei .
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
chi ying han xin cao .lin fang dong zao mei .ru he bu gui qu .shuang bin gong feng ai ..
chao xi qie mo qing chun shang .sheng shi you lai zai di xiang ..
xi lai jin ri que hen shen .mo kan cui se he shu yu .qiao you qi sheng zhi yi jin .
.chang xia ju xian men bu kai .rao men qing cao jue chen ai .kong ting ri wu du mian jue .
gu jing sheng yun shui .gao tan chu yi song .liao kan xing hua zhuo .bian si huan yan rong ..
quan ya lian shu guo .bing e guan qin zhou .zhi zuo san nian bie .shui neng ting yi liu ..
dang shi chou chang bu cheng mian .yan bo xiang wo wu duan yan .xin huo yin jun te di ran .

译文及注释

译文
一对对燕子,你们什么时候飞回来(lai)的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
江湖上航行多险风恶(e)浪,担心你的船被掀翻沉没。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我(wo)非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策(ce)有过失因而执政有过错吗?是(shi)天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育(yu),况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚(hou),怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。

注释
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
117.郑舞:郑国的舞蹈,比较放纵。
59.砥室:形容地面、墙璧都磨平光亮像磨刀石一样。翠翘:翠鸟尾上的毛羽。
1.莺啼:即莺啼燕语。
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。
⑵潘郎:指晋潘岳。岳少时美容止,故称。潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。《晋书》有传。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满﹐无奈掷花何。”宋史达祖《夜行船》词:“白发潘郎宽沈带﹐怕看山﹐忆他眉黛。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“河阳城里斗丰神﹐好映潘郎彩色新。”宁太一《秋兴四叠韵》之二:“潘郎老去情丝减﹐谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。
65. 恤:周济,救济。

赏析

  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转(ju zhuan)笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现(biao xian)力,是典型的《左传》语言。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一(feng yi)转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论(fan lun)这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵(de gui)、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的(xiang de)光辉。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

马仲琛( 先秦 )

收录诗词 (5889)
简 介

马仲琛 马仲琛(1683-1748),字龚美,号佩韦,马敬思之子,马鸣萧次孙(长孙马伯球)。清康熙二十二年生,雍正贡生,官奉天开原县训导,干隆八年(1743)为乡饮酒大宾。着有《乐仪常稿》。《津门诗抄》录诗六首,称其五言清淡,得乃祖马鸣萧风味。

应天长·一钩初月临妆镜 / 张傅

"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"


卜算子·雪江晴月 / 卢臧

莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
何异绮罗云雨飞。"
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。


青玉案·年年社日停针线 / 张凤

"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"


归去来兮辞 / 刘公弼

梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
避乱一生多。
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。


游灵岩记 / 梁熙

"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。


声无哀乐论 / 周廷采

到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"


武夷山中 / 潘霆孙

"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 徐玑

特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。


满江红·和郭沫若同志 / 钟允谦

自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。


望海楼晚景五绝 / 沈长春

金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"