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将赴吴兴登乐游原一绝

未知 / 孔平仲

一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

yi wu yu wu shi .zhong lei jie cheng e .zhi jin tai ji shang .fei niao bu zhi bo ..
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
jian han sha shang yu .yu ming shui bian cun .mo wang fen jin chu .mei hua pu jiu zun ..
.feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ..
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
ruo neng xie shou sui xian ling .jiao jiao yin he du que qiao ..
yu wei hong ri se .qi ya bi lu zhi .hui gong yuan tong lv .ao xiang ying ke qi ..
yan mo jie qi .luo jia ku ji .zheng nian gui yi .zhong qing ru hui . ..duan cheng shi
feng sheng lin jian bu neng chui .wu xiu dang yan yi zi yi .
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
si shi gan yu dai diao xuan .tui en mei jue dong ming qian .chui lv neng ling bei lu xuan .
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
bu xu pan yue gui .he jia shu ting xuan . ..li e
chan qie xian yao bu .e jing ban e pin . ..zhang xi fu
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .

译文及注释

译文
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一(yi)比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中(zhong)的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜(xi)醉饮返老还童的流霞。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个(ge)呢?
凄凄切切不再像刚才(cai)那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里(li)天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期(qi)才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发(fa)在他的房中,于是又没有被取中。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此(ci)久停留。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。

注释
⑵归路:回家的路。
⑷石生:名洪,字洁川,洛阳人。
16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
众:众多。逐句翻译
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
⑺迷津:迷失道路。津,渡口。

赏析

  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种(yi zhong)长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  当莺莺、张生、红娘(hong niang)与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时(ci shi)他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者(zuo zhe)在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然(piao ran)直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  尽管在班(zai ban)固之前已有京都赋之作,但能使这(shi zhe)类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

孔平仲( 未知 )

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简 介

孔平仲 孔平仲 北宋诗人。字义甫,一作毅父。新喻(今江西新余县)人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士,曾任秘书丞、集贤校理,又提点江浙铸钱、京西刑狱。

玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 刘芳节

凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。


灵隐寺月夜 / 何逊

上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 杨奇珍

佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"


东门之枌 / 赵昱

迹灭尘生古人画, ——皎然
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


昭君辞 / 魏体仁

捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复


普天乐·咏世 / 陈本直

何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。


归去来兮辞 / 谢泰

"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"


洛中访袁拾遗不遇 / 释普鉴

洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"


凌虚台记 / 孙永

海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。


乌夜啼·石榴 / 姚潼翔

北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。