首页 古诗词 神女赋

神女赋

宋代 / 孙衣言

粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。


神女赋拼音解释:

fen bao dian xi tai zhuan qi .zuo zhong huan you zhan jin zhe .zeng jian xian huang chu jiao shi ..
.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
dian mie sui xin zheng .xia xiao duo yan ming .zhuo mo hong qi zai .fu shi shui rong sheng .
shan shen song cui leng .tan jing ju hua qiu .ji chu ti qing bi .jia sha jian pu liu ..
.chui lao qiu ge chu sai ting .e yun xiang fu jiu qin qing .
shi shi jing zhong qu .dao xin chen wai feng .yu zhi qing bu dong .chuang xia hu liu zong ..
.si shen song gui wu chen shi .di jie huang jiao dai xi yang .ti niao xie shi shan ji ji .
lu feng mao he shi zhen ren .yun bian wang zi zhong sheng yuan .xue li xun seng jiao ji xin .
shou chi dong ji shu .huan jia xian ting wei .ren sheng ci wei rong .de ru jun zhe xi .
dai de zhi yin wei yi jiao .ruo shi zhuo mo hui bai yu .bian lai feng lv zhen qing yao .
yu ze zhou ren wu ci di .zi zhi tan jiu guo chun chao ..
piao ran ye zhang chu men qu .wu shu hao shan jiang shang heng ..
.chang sheng wei guan chu .men qian shu shu song .xun shan ji fei chi .shu shi bi wu feng .
xie ri ting qian feng niao niao .bi you qian pian lou hong zhu ..
.ba shi shan seng yan wei hun .du xun liu shui dao qiong yuan .
.zao mei hua .man zhi fa .dong feng bao chun chun wei che .zi e ying feng yu zhu lie .

译文及注释

译文
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一(yi)个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你(ni)带去给(gei)君王做纪念。
  妻子回去,(把看到(dao)的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
空旷啊天宇高秋气爽,寂(ji)寥啊积潦退秋水清。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根(gen)一样忍死待机完成变法维新的大业。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂(tang)上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”

注释
为:做。
41、邪:通“耶”,表示疑问的语气词,意为“吗”
施及庄公:施,延及。延及庄公。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
⑹玉楼:华美之楼。巢:一作“关”,又作“藏”。翡翠:翠鸟名,形似燕。赤而雄曰翡,青而雌曰翠。
③解释:消除。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
⑸与:通“欤”,吗。

赏析

  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌(mai ji)露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  在唐代诗人那里,“回家(hui jia)”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母(piao mu),三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千(qian qian)万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  元方

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

孙衣言( 宋代 )

收录诗词 (2449)
简 介

孙衣言 (1814—1894)浙江瑞安人,字劭闻,号琴西。道光三十年进士。授编修。光绪间,官至太仆寺卿。寻以疾乞归。生平努力搜辑乡邦文献,刻《永嘉丛书》,筑玉海楼以藏书。有《逊学斋诗文钞》。

诉衷情·七夕 / 士雀

"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。


行田登海口盘屿山 / 偶辛

"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。


河传·秋雨 / 公西胜杰

"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。


减字木兰花·画堂雅宴 / 锺离子轩

唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。


西江月·顷在黄州 / 完颜淑芳

"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。


赠从弟 / 檀辛巳

静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。


送董判官 / 第五娟

终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。


嘲三月十八日雪 / 函如容

"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"


周颂·执竞 / 禽亦然

看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。


孤桐 / 鲜于文婷

烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,