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劝学

未知 / 段成己

结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"


劝学拼音解释:

jie shi jie liu feng .chui yin si bi ren .gu wei gan zai shou .shen shui gua cheng lin ..
xian chu lao qie bing .ci qu xian er qu .jian qi you ke lian .lang gan shi yu shu .
.qin yun ji ji seng huan ding .jin ri wu ren lu rao chuang .
yi xi dong lin zhai chu gou .yun meng cai dong jie fei jiu .dai mao yan qian fei cui qi .
.chuang hu chao tou xue .yun xia jing li tian .dao tong qiu song yu .jiang ting mu yao yan .
.nian shao gong lian han lu se .lao ren pian xi wei chen hong .
.qiu qiong sheng shang zai .qie qie qi cang tai .jiu shi wang qing zhe .jin huan you shi lai .
chao ri zhao shu tian zhan ma .ji wen qian qi qu he huang .
.you ren wu jin ji .bie yi hui ze xi .huang he yi xing ding .liao liao he chu fei .
nan xuan ye chong zhi yi cu .bei you fei e rao can zhu .zhi yan zhong kou shuo qian jin .
.tao lu pi lou na kan bi .xie shu you wei bu zu pan .
.sui sui yun shan yu quan si .nian nian che ma luo yang chen .
gui gu chui jin niu .luan fei ye jin pao .yu gou yang liu ruo .tian jiu su shuang hao .
niu yang ping ye wai .sang zhe xi yan jian .bu ji xiang yuan sou .you you jin ri xian ..
duo xie lan tian wang shao fu .ren jian shi jiu zui guan qing ..

译文及注释

译文
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠(ci),回想昔日曾经多次在此杀马(ma)登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着(zhuo)它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔(shuai)死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
黎明时分从那长安(an)出发,傍晚已经越过陇山之颠;
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲(xian)置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。

注释
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
①案:一种放食器的小几。又,案,即古“椀”(碗)字。 
(2)易:轻视。
[31]勒:刻。贞珉:指碑石。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。

赏析

  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕(yan dang)往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  开头两句“我宿(wo su)五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后(qian hou)转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
第九首
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家(lun jia)所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明(biao ming)主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养(fei yang)作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

段成己( 未知 )

收录诗词 (9922)
简 介

段成己 段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。

天台晓望 / 黄定齐

终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
野田无复堆冤者。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 王鸣雷

日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。


八月十五夜赠张功曹 / 杨廷果

六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 郑名卿

岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,


东归晚次潼关怀古 / 陈济翁

"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
身为父母几时客,一生知向何人家。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 鹿虔扆

朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。


浮萍篇 / 邱和

"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 源光裕

书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
野田无复堆冤者。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
桃源洞里觅仙兄。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。


秋行 / 何宏中

上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 罗寿可

"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。